提前五章--2

2017.1.8讀提摩太前書第五章的再思

在讀提摩太前書第五章，讓我更多體會到神體貼人的微妙關係，當我常常聽到有人說”我不是神，人有七情六慾”，神創造眼、耳、手、腳與各樣的器官各有各的功能，若善用可以發揮最大的效用就如外在的金錢或權勢，可以成為好的工具或媒介但是若拿來作惡成為自己私慾的工具，就站在魔鬼那一端了。

【提前5:8 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。】這不就是神體貼人的最佳寫照嗎?耶穌降生成為人，神將獨生子降為人，是為體貼人，也成為眾人的榜樣，既然耶穌可以做到的，我們不也該效法嗎?照顧家庭與追求真道並不相違背，這真是解開了在我過去的思維中，想要出家或成為修女的念頭，以為這樣才是真正的修道才能有所作為，想想過去那虛無縹緲的想法，人既然不是神，就只要將為人處世之道做好就不枉為人了，而我們所需要做的就是面對現實環境，禱告祈求來尋求上帝的引導。

在這一篇章中保羅提到勸戒各種年齡層的對待方式，總之要敬老尊賢、舉止合宜，【不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄；勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姊妹；總要清清潔潔的(提前5:1-2】當我們在服事弟兄姊妹之時，總有老人、年少的、男的或女的，需要專心在神的話語及聖靈的引領，但是仍須避免那還不成熟或撒旦在當中利用嫌隙破壞，無論是在人的情感或各樣的誘惑上更需謹慎自持，盡量在公開的場合找尋安靜之處或者是隱蔽的場合有另一位陪同，在聚會之中避免提及神的話語之外的話題例如:八卦、股市….

特別是失去丈夫的寡婦，讓人心生憐憫，這真是人生的難題阿!當初一心只想歸屬於一個丈夫，在這時更需旁人的關心與體諒，若是願意留在家中照顧老少的，那良好的品行值得稱許，【提前5:10 又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。】若是另外嫁人，也需要旁人的體諒，【提前5:14 所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄。】

關於長老和傳道人，更需弟兄姊妹認真回應和愛心接待無論在行政上或傳道上有爭議之時，我們必須遵守四點：有見證人，行動不存成見，不偏心或急促。受理控告時不要顯示成見，為被控告者辯護時不要顯示偏心。反之，要花時間，要禱告，要與那些有屬靈見識的人交通，並等候主的引導。

這些透過保羅的手所寫的書信，也是上帝的教導，上帝創造宇宙萬物有其生生不息的道理與秩序，想像如果秩序被破壞宇宙還能繼續存在嗎?上帝是慈愛的但總有逞罰與教導，就如人體的器官掌管各樣的功能，也會老化，在這一篇章中更多體恤那年長與年輕的寡婦，因那年長的需要年輕人的尊重與扶持，但年輕的寡婦有著旺盛的體力避免情慾發動受了別人的指責，這是神的慈愛，而身為人遵守這聖經的教導就必在生活的各個層面得著永恆的應許與盼望!感謝主。阿門!