從約書亞記學習到的功課

一、聖經約書亞記讓人學習最多的是信心的功課。

很多時候神要人往前，但是我們卻心裡膽怯沒有勇氣跨步，神給人最大的幫助就是教人完全依靠祂的大能才得以有信心，若是依靠自己的才能與有限的資源往往無法成就上帝要我們做的事情。從約書亞率民過約旦河的經歷就知道，是神所謂我們做的事並且以十二塊石頭作為記號，約書亞記4:6-7:這些石頭可以做為你們的記號，日後你們的子孫問妳們說:這是因為約旦河的水在耶和華的約櫃前斷絕，約櫃過約旦河的時候水就斷絕了。這些石頭要做以色列人永遠的紀念。

二、上帝要人完全順服的地步。

亞干失敗的故事，給神的子民深刻的提醒，他所屬的猶大支派，在當時是尊貴、強大的支派。他自己原本也是要進到迦南地，得地為業，但卻因一時起了貪念，在當滅的物上犯了罪。不僅連累以色列人打敗仗，也羞辱宗族家室的名。自己和兒女都成了當滅之物，成了被咒詛的，在神所應許的美地上無分、無權、無記念。聖經上所記的，都是給我們作鑑戒，叫我們不要效法錯誤的行為。以色列人進入迦南地，就好比基督徒進神的國，這要經歷許多艱難，面對許多爭戰，努力奮戰到底，才能得著神所應許的產業。我們所面對的屬靈爭戰並不分大小，不管過去經歷多大的勝利，只要一點小罪的破口，就給仇敵留地步，以致失敗。以色列人在艾城的失敗，給我們很寶貴的屬靈功課。只要我們緊緊倚靠神，時時謹守遵行神的誡命，就能在人生的每一個戰場上，靠主得勝，為神作美好的見證。

三、學習神的公義和憐憫。

約書亞記二十章是敘述分地的，但神特別用這一段經文來解釋逃城的問題。耶和華曉諭約書亞說，你吩咐以色列人說，你們要照著我藉摩西所曉諭你們的，為自己設立逃城。使那無心而誤殺人的，可以逃到那裡。這些城可以作你們逃避報血仇人的地方。那殺人的要逃到這些城中的一座城，站在城門口，將他的事情說給城內的長老們聽。

神設立逃城是嚴嚴的禁止這些報復的行為。逃城的設立，讓我們看到耶穌基督就是我們的逃城，詩篇四十六篇  1  節，「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」避難所在希伯來文中是逃城的意思。神是我們的逃城，我們的罪能使我們與神隔絕，並死在過犯中。但耶穌基督來到世上，祂親身擔當了我們一切的罪，擔當我們一切的過犯，祂本身就成為我們的逃城。當我們進入耶穌基督裡面，承認祂是我們唯一的救主，我們就不再被追殺，不再被報復，任何的患難，任何的敵人，撒但的權柄都不能把我們從耶穌基督的手上奪去。因為神已經應許我們成為祂的兒女。
從逃城的設立，讓我們看到一個非常重要的原則：一就是神不允許報復；二是神是絕對公義與公正；三是神的公義必須體現在城門口長老的委員會來審訊；四是公平，無論那支派的人，神都希望在他們中間有逃城的設立。今天在我們的社會，要避免那些無辜者受害，法律要保障這些人的需要，能接受公平的處理，絕對不能容許人與人之間用自己的私行處理仇恨，免得社會失去秩序。

四、單單事奉耶和華，讓後世後代得享福分。

神是賜豐盛的神，我們要像以色列人般宣告「我們必定事奉耶和華」，也在靈裡禱告，讓這些宣告成為我們生命的印記。我們要訓練門徒，讓恩膏可以傳承下去。約書亞要以色列人知道，他們的根源完全是神的作為，是神的帶領及預備。「我將你們的祖宗亞伯拉罕從大河那邊帶來」，是神把亞伯拉罕「帶來」，並且是神「領他走遍迦南全地」，而且是神「使他的子孫眾多」，神又領他們出埃及，領他們過紅海，又領他們經過曠野，到約旦河東，又救他們脫離巴勒的手，把迦南七族文在他們手裡，然後賜給他們地土城邑；這一切都是神的作為。