彌迦書2:1-13

彌迦書

2:1 禍哉，那些在床上圖謀罪孽、造作奸惡的！天一發亮，因手有能力就行出來了。
2:2 他們貪圖田地就佔據，貪圖房屋便奪取；他們欺壓人，霸佔房屋和產業。
2:3 所以耶和華如此說：我籌劃災禍降與這族；這禍在你們的頸項上不能解脫；你們也不能昂首而行，因為這時勢是惡的。
2:4 到那日，必有人向你們提起悲慘的哀歌，譏刺說：我們全然敗落了！耶和華將我們的分轉歸別人，何竟使這分離開我們？他將我們的田地分給悖逆的人。
2:5 所以在耶和華的會中，你必沒有人拈鬮拉準繩。
2:6 他們（或譯：假先知）說：你們不可說預言；不可向這些人說預言，不住地羞辱我們。
2:7 雅各家啊，豈可說耶和華的心不忍耐嗎（或譯：心腸狹窄嗎）？這些事是他所行的嗎？我─耶和華的言語豈不是與行動正直的人有益嗎？
2:8 然而，近來我的民興起如仇敵，從那些安然經過不願打仗之人身上剝去外衣。
2:9 你們將我民中的婦人從安樂家中趕出，又將我的榮耀從她們的小孩子盡行奪去。
2:10 你們起來去吧！這不是你們安息之所；因為污穢使人（或譯：地）毀滅，而且大大毀滅。
2:11 若有人心存虛假，用謊言說：我要向你們預言得清酒和濃酒。那人就必作這民的先知。
2:12 雅各家啊，我必要聚集你們，必要招聚以色列剩下的人，安置在一處，如波斯拉的羊，又如草場上的羊群；因為人數眾多就必大大喧嘩。
2:13 開路的（或譯：破城的）在他們前面上去；他們直闖過城門，從城門出去。他們的王在前面行；耶和華引導他們。

彌迦書

2:12 雅各家啊，我必要聚集你們，必要招聚以色列剩下的人，安置在一處，如波斯拉的羊，又如草場上的羊群；因為人數眾多就必大大喧嘩。
2:13 開路的在他們前面上去；他們直闖過城門，從城門出去。他們的王在前面行；耶和華引導他們。

彌迦是個貧窮的鄉下人卻被神揀選高舉成為傳道人，與以賽亞同時傳道，但以賽亞卻出身於皇宮貴族，所以對於事物的角度些許不同但是往往傳達的信息不謀而合。在那個年代是亞哈斯當王作惡多端，彌迦關切社會不公不義的現象，並且了解富人欺負窮人的痛苦，整個社會充滿淫亂與拜偶像。

當上帝來到我們的生命中為我們開路時，我們是否有信心跟隨?或者覺得自己預備還不夠、或者覺得自己知識不夠、覺得自己貧窮、長得不夠美麗不夠帥不能引起別人的注意….我們總是看到自己的缺點而裹足不前。

看著這段經文想起昨天在兒童服事所預備的故事，一個從出生開始就是早產兒住在保溫箱內，長大之後比一般人矮小，常常讓人忽略與恥笑，直到經歷一次不小心闖入博物館與拿破崙的一段對話影響了他的一生，拿破崙告訴他一個人是否矮小不在於外在的身高而是在於自己內心的高度，你覺得自己可以你就可以，不必在意自己的外表而更要勇敢堅定地表現自己的自信與態度、勇敢地用眼睛直視每個人的眼睛，當這個身高長不高的孩子開始學習不畏懼並且勇敢地與人接觸後，他發現自己逐漸長大長高…他的巨人在內心開始滋長。

上帝不斷透過先知與聖靈感動讓我們知道自己可以，求主引領讓我們常常在生命的轉角處找到生命之光，當我們感動社會的不公不義或者是看見了別人的需要，我們都要告訴自己依著聖靈的感動去做，因為好公義(應得的)、行憐憫(不配得)並且謙卑服事是神所喜悅的。阿門!

社會責任也是門徒的責任之一，聖靈充滿的基督徒為了社會的公義與憐憫所做出的我們也應該支持，就如彌迦一開始為了自己的國家後來對整個世界有了負擔，但如何在公義與憐憫之間權衡，需要十字架的恩典，人犯了錯到底要用公義懲罰還是憐憫他呢?唯有十字架才是救贖之道。阿門!

我們一開始往往只是因為身旁的某些問題，比如一同服事兒童的奶奶或父母，只是想要多關心自己的孩子，但是卻擴張到整個社區及親朋好友，求主開路讓我們一群有感動的父母或親人能夠因著主的愛與憐憫而有智慧能力服事有需要的兒童。阿門!

彌迦書1:8-16

彌迦書

1:8 先知說：因此我必大聲哀號，赤腳露體而行；又要呼號如野狗，哀鳴如鴕鳥。
1:9 因為撒馬利亞的傷痕無法醫治，延及猶大和耶路撒冷我民的城門。
1:10 不要在迦特報告這事，總不要哭泣；我在伯‧亞弗拉滾於灰塵之中。
1:11 沙斐的居民哪，你們要赤身蒙羞過去。撒南的居民不敢出來。伯‧以薛人的哀哭使你們無處可站。
1:12 瑪律的居民心甚憂急，切望得好處，因為災禍從耶和華那裡臨到耶路撒冷的城門。
1:13 拉吉的居民哪，要用快馬套車；錫安民（原文是女子）的罪由你而起；以色列人的罪過在你那裡顯出。
1:14 猶大啊，你要將禮物送給摩利設‧迦特。亞革悉的眾族必用詭詐待以色列諸王。
1:15 瑪利沙的居民哪，我必使那奪取你的來到你這裡；以色列的尊貴人（原文是榮耀）必到亞杜蘭。
1:16 猶大啊，要為你所喜愛的兒女剪除你的頭髮，使頭光禿，要大大地光禿，如同禿鷹，因為他們都被擄去離開你。

彌迦書

1:8 先知說：因此我必大聲哀號，赤腳露體而行；又要呼號如野狗，哀鳴如鴕鳥。

彌迦書的背景:

彌迦的故鄉摩利沙是一個邊城，位於非利士的邊城迦特附近。由於摩利沙處於邊境上，因此每當猶大西面和南面受侵時，就首當其衝，先知提及猶大西南面12座城的名字，似乎那就是敵人進侵的路線。由於彌迦居住在邊境，他關心的對象似乎是國際性的，他常以「萬民」為念，彌迦是一個小鎮上的居民，因此他能夠與農民和小地主認同，瞭解他們經常受到外來人的侵擾，又受耶路撒冷的政治家以及強搶別人土地的人所欺負。雖然彌迦可能已離開了摩利沙，定居在耶路撒冷，並在那裏傳道，但他對各城市所發出的譴責仍然是很嚴厲的。

心得感想:

當我看著彌迦為國家及萬國哀哭，又想起台灣的局勢不就如摩利沙一樣身處於國際的樞紐，面臨著大陸的侵略及國際間各國家的覬覦，我又想起約書亞與以色列民因著順服而過約旦河征服了迦南各地，不禁思想著，我們是否成為被神所揀選的以色列民或者我們是被征服的迦南地的王總想著以自我為中心自高自大。

求主光照煉淨我們的生命，當神揀選我們因此受洗信主成為門徒，是否順服在神的道路與旨意當中，或者成為被修剪得枝子從此漂流在荒野之中不知去向，當有先知在身旁提醒著，我們是否從前人的腳步中學習到更多警醒不讓世界的情慾所迷惑，那些短暫的權勢、金錢、地位、感情終將成為泡影，在聖經眾先知的提醒中讓我更醒悟，人活在世界上最後所存留的不是那看得見的身體或財產，而是愛與永恆的應許，該珍惜此生所遇見的人，相顧相惜一同學習奔走主的道路才不至讓今生枉然。阿門!

彌迦書1:1-7

彌迦書

1:1 當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候，摩利沙人彌迦得耶和華的默示，論撒馬利亞和耶路撒冷。
1:2 萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，也都要側耳而聽！主耶和華從他的聖殿要見證你們的不是。
1:3 看哪，耶和華出了他的居所，降臨步行地的高處。
1:4 眾山在他以下必消化，諸谷必崩裂，如蠟化在火中，如水沖下山坡。
1:5 這都因雅各的罪過，以色列家的罪惡。雅各的罪過在哪裡呢？豈不是在撒馬利亞嗎？猶大的邱壇在哪裡呢？豈不是在耶路撒冷嗎？
1:6 所以我必使撒馬利亞變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；也必將她的石頭倒在谷中，露出根基來。
1:7 她一切雕刻的偶像必被打碎；她所得的財物必被火燒；所有的偶像我必毀滅；因為是從妓女雇價所聚來的，後必歸為妓女的雇價。

彌迦書

1:2 萬民哪，你們都要聽！地和其上所有的，也都要側耳而聽！主耶和華從他的聖殿要見證你們的不是。

最近的職場讀書會在帶領一位年長者，已屆90高齡，曾經歷經過戰爭無數，曾經在戰亂中炸毀湖北火車站締造佳績，也曾經逃亡到越南與法國戰爭，當他在營地升起中華民國的國旗，被法國的軍方處罰差一點喪失生命後來因著寧死不屈的精神感動法國軍方獲得解放，到了台灣一片樹林，住在樹下吃樹葉喝溪水度日…最後在左營擔任營長退休，那時所相信的蔣中正總統正臨戒嚴時期，所有近海的海峽及所屬轄地都是他所管理之地，曾經台灣在電影院看電影要起立唱國歌，而螢幕前的樂隊指揮就是這位老人家年輕的光景，退休後擔任聯合報的編輯部總編，他舉了幾個例子，我認識並記得住的是周玉蔻當時也在手底下工作..當然還有曾經被媒體報導開著數台賓士要追女副總統的董念台也數度到他家過夜…..風光的歷史講三天三夜也說不完。

想當然爾是愛國愛黨的忠心國民，聽他說前幾天還到黨部對著黃昭順大罵搞甚麼，大家到底把國民黨搞成甚麼樣子…在老人家的心中，一草一木在台灣所建立的都是先人的血汗….如今的光景讓人不勝唏噓。我的心中真是感概，他從年輕到老所抓住的是甚麼?是蔣中正、台灣、國旗、反攻大陸、國民黨….如今這些在今日已經不可能了，我真的感念老人家在過去辛苦建立的輝煌基業，但是也感嘆那些曾經自以為豪的歷史在年邁時卻留下孤獨的身影，連子女也不再諒解他，過去曾經靠他栽培的部屬也看不起他…

而我們還年輕，在我們生命中的偶像是什麼?是百貨公司的衣服或珠寶?或是漲停板的股票?父母的財產?.....我們與神的心意有多遠，神所要我們彰顯的公義、憐憫、和平、愛….我們做到多少?當我在傳福音以及在為家人禱告祈求時也在思想著在我心深處我到底要做的是甚麼?是為了彰顯我的美善(隱藏的驕傲)，或者是真心的彰顯神的公義，我到教會或帶人到教會是為了自己圖謀在人際關係中獲得好處或者是真心把自己的心交給主並且領人到主的祭壇前，我需要求主更多煉淨我的心思意念，當上帝把一些錯誤的見證在我面前時，我需要更多警醒看懂這世界所能給予的和神所交託給我的有何不同。阿門!

路加福音24:44-49

24:44 耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」
24:45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，
24:46 又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，
24:47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。
24:48 你們就是這些事的見證。
24:49 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」
24:50 耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。
24:51 正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。
24:52 他們就拜他，大大地歡喜，回耶路撒冷去，
24:53 常在殿裡稱頌　神。

路加福音

24:45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，

24:49 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」

當我更多讀聖經與默想，就更多的了解聖經不光是肉眼去看懂文字的意義，更是在自己了生命中去體悟聖經所要傳達的道理，若不是聖靈引領我會以為自己懂了、聖經說的這些事情我知道了，但是若沒有透過禱告求問主是否有開啟我的地方，我的了解就到此為止，當我更多的渴慕與求問主，上帝會開啟我的心竅並且運用我生活的一切事物去說明或者透過牧師、傳道的講道讓我的心念能直達天庭。

我們需要等候，不是常常可以直接領受神的旨意，有時需要透過牧師或弟兄姊妹，我們與神的距離有時近、有時遠，若是太遠了就像是電線太短，插頭無法插到電源之處以致於無法讓電流通達，我們需要轉接的電線或插頭，而轉接的電線或插頭就像是教會、牧師、傳道能得到上帝的啟示，我們需要更多的了解上帝才能夠與上帝有正確的溝通方式。

就如星期日，當我兒子被一位弟兄追著想要教訓他，因為我對這位弟兄有某種程度的了解，我可以馬上理解他的用意是因為管教所出發的是良善的，而他看見我也發現到，我只是疏忽，並不是刻意地讓孩子這樣胡鬧，我們因此減少了磨擦，甚至更進一步地去管教孩子與關注。感謝主!而我們了解上帝有多少呢?當上帝修剪我們生命之時，我們是逃離、生氣或者是接受呢?上帝總是用最謙卑柔和的態度對待，除非我們能真正全然接受才慢慢增添強度讓我們進入更深的領域，讓我們藉著聚會、禱告更多尋求主的旨意讓生活更全面的得勝透過弟兄姊妹的協助。阿門!

一年前樓下的鄰居送我兩盆蘭花，後來葉子都枯乾了，我非常沮喪，因為我每天很認真的澆水，有時怕水分不夠就澆很多水，甚至要出門比較久就直接讓他浸泡在水裡，可是一天天兩盆花都快枯死了，後來我就放棄，只是稍微撒了一些水就不理，發現慢慢長出新芽，我發現一個道理，有時我們面對自己或別人就像揠苗助長一樣，我們需要等候並且適切。感謝主，阿門!

路加福音24:28-43

24:28 將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行，
24:29 他們卻強留他，說：「時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！」耶穌就進去，要同他們住下。
24:30 到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。
24:31 他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。
24:32 他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」
24:33 他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處，
24:34 說：「主果然復活，已經現給西門看了。」
24:35 兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。
24:36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」
24:37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。
24:38 耶穌說：「你們為甚麼愁煩？為甚麼心裡起疑念呢？
24:39 你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」
24:40 說了這話，就把手和腳給他們看。
24:41 他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：「你們這裡有甚麼吃的沒有？」
24:42 他們便給他一片燒魚。（有古卷加：和一塊蜜房。）
24:43 他接過來，在他們面前吃了。

路加福音

24:32 他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」
24:35 兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。
24:36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」

耶穌常常在和我們說話否則怎會有火熱的心想要參加聚會、禱告!我們需要更多的專注將眼目單單地定睛於神所喜悅的事物上，因為這樣見證的結果是平安與喜樂，這不就是一生所追求的目標嗎?

最近在家庭與工作上有很大的翻騰，雖然暫時看不見果效，但是走在主的道路上必有恩慈與平安相隨，這道路就是愛人如己、奉獻自己在家庭、工作與教會，不因私慾而影響家人、朋友及同工，希望朋友及家人能夠早日走進十字架恩典之路，也許在進門之前會面臨種種困難與挑戰，相信主是我的山寨是我的高台，否則在此生之中白白相遇枉費與親人有血緣關係更枉費在千萬人中相遇的朋友夥伴。

主啊!謝謝祢揀選我成為你的器皿，寶貝放在瓦器中是因著神的恩賜，我的身體、我所住所擁有都是上帝賜下的，我願意恭恭敬敬地全然獻上為主所用，求主賜下智慧讓我成為好的管理者，當主賜下的財務之時能運用在所當用之處並且能夠擴張境界與提升效果。我這樣誠心禱告是因著主耶穌慈愛的名 阿們!

路加福音24:13-27

24:13 正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。
24:14 他們彼此談論所遇見的這一切事。
24:15 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行；
24:16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。
24:17 耶穌對他們說：「你們走路彼此談論的是甚麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。
24:18 二人中有一個名叫革流巴的回答說：「你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事嗎？」
24:19 耶穌說：「甚麼事呢？」他們說：「就是拿撒勒人耶穌的事。他是個先知，在上帝和眾百姓面前，說話行事都有大能。
24:20 祭司長和我們的官府竟把他解去，定了死罪，釘在十字架上。
24:21 但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他！不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。
24:22 再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇；她們清早到了墳墓那裡，
24:23 不見他的身體，就回來告訴我們，說看見了天使顯現，說他活了。
24:24 又有我們的幾個人往墳墓那裡去，所遇見的正如婦女們所說的，只是沒有看見他。」
24:25 耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。
24:26 基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」
24:27 於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。

路加福音

24:25 耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。

我們總是這樣就如耶穌所說的，我們的心信得太遲鈍了~~

常常聖靈賜下環境與心意或者是賜下感動讓我們在自己還未理解之前就做了一些合神心意的事，這不是巧合而是聖靈的引領。或者是明明就知道透過禱告可以與主連結與神合一，但是還是帶著憂愁與不確定的心思意念敬拜與禱告，好像是姑且一試的心態，我要為此認罪悔改，求主賜給我更堅定的信心讓我在憂慮的每件事情上都求問主，並且帶著信心前往，無論所得著的結果是苦難或是歡樂，我都相信這是主的旨意欣然接受。阿門~

昨天帶著兒子到教會，當我在旁忙碌之餘，兒子一下子跑到會堂中敲打爵士鼓，當我看到時，一位弟兄追趕著兒子想要教訓他，兒子趕快跑到我身旁求救，這位弟兄看到我一下子也不知該怎麼辦，氣呼呼地說請他不要玩鼓!我心裡也很不好意思，真是常常為了兒子這樣調皮搗蛋而顏面盡失，而這位弟兄我在外是法官在教會裡是執事，無論如何總是為人民謀求公義與熱心公益，我看他為了兒子這樣臉紅脖子粗真是不好意思

，後來我帶著兒子禱告一下!希望兒子能夠安靜下來並且認罪悔改。後來我又忙著與牧師開會沒注意他，過一會兒看到這位弟兄與兒子在親子室裡玩得很開心。

今天早上兒子吵著不要去幼兒園，我哄著他到外面吃早餐想說順便去上學，當他吃完早餐又提醒我說不能去學校歐!他要回家，我怕他吵鬧看到老師又大哭，於是先騎著車子繞了一段路幫他禱告，希望兒子順服，當我帶著兒子到幼兒園門口時，他就乖乖下車跟老師問候了。感謝主!上帝總是在我禱告時與我共同爭戰與同工，否則生活的分分秒秒真是辛苦啊!感謝主~~

路加福音23:44-24:12

23:44 那時約有午正，遍地都黑暗了，直到申初，
23:45 日頭變黑了；殿裡的幔子從當中裂為兩半。
23:46 耶穌大聲喊著說：「父啊！我將我的靈魂交在你手裡。」說了這話，氣就斷了。
23:47 百夫長看見所成的事，就歸榮耀與上帝，說：「這真是個義人！」
23:48 聚集觀看的眾人見了這所成的事都捶著胸回去了。
23:49 還有一切與耶穌熟識的人，和從加利利跟著他來的婦女們，都遠遠地站著看這些事。
23:50 有一個人名叫約瑟，是個議士，為人善良公義；
23:51 眾人所謀所為，他並沒有附從。他本是猶太、亞利馬太城裡素常盼望上帝國的人。
23:52 這人去見彼拉多，求耶穌的身體，
23:53 就取下來，用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡；那裡頭從來沒有葬過人。
23:54 那日是預備日，安息日也快到了。
23:55 那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。
23:56 她們就回去，預備了香料香膏。她們在安息日，便遵著誡命安息了。

24:1 七日的頭一日，黎明的時候，那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前，
24:2 看見石頭已經從墳墓滾開了，
24:3 她們就進去，只是不見主耶穌的身體。
24:4 正在猜疑之間，忽然有兩個人站在旁邊，衣服放光。
24:5 婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對她們說：「為甚麼在死人中找活人呢？
24:6 他不在這裡，已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們，
24:7 說：『人子必須被交在罪人手裡，釘在十字架上，第三日復活。』」
24:8 她們就想起耶穌的話來，
24:9 便從墳墓那裡回去，把這一切的事告訴十一個使徒和其餘的人。
24:10 那告訴使徒的就是抹大拉的馬利亞和約亞拿，並雅各的母親馬利亞，還有與她們在一處的婦女。
24:11 她們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。
24:12 彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡希奇所成的事。

4月15、16日路加福音
23:46 耶穌大聲喊著說：「父啊！我將我的靈魂交在你手裡。」說了這話，氣就斷了。

24:5 婦女們驚怕，將臉伏地。那兩個人就對她們說：「為甚麼在死人中找活人呢？
這是耶穌從死到復活的見證，非常挑戰人的不信，這種非自然的現象日頭變黑，幔子裂為兩半的現象已經超越人們可以理解的尺度，到後來兩位天使對人說了耶穌已經復活的事實。

耶穌最後大喊”父阿，我將我的靈魂交在你的手裡”，這是一個復活的盼望，耶穌單單信靠父神，即使最後所面臨的是殘忍的對待，在最後的幾個小時歷經人性的汙衊與承擔罪，耶穌唯有走上十字架才能讓世界得著平安與救贖、醫治。

而我們在生命的每個時刻把靈魂交給撒旦還是上帝呢?是讓黑暗掌權還是讓光明進入黑暗的國度得著拯救?我們的眼目常常只定睛在看得見的事物卻不相信生命改變的依據，甚至不相信自己的脾氣、言語、態度若不定睛在上帝的根基上就容易讓撒旦侵入得著，耶穌即使在生命的最後時刻還緊緊抓住神並且相信，這是單純的信仰。

想起兒子常常在做一些調皮的事情被我兇，當兒子看到我兇惡的態度就會緊緊抱住我問說”媽媽你愛不愛我?”當我被他這麼一問有時差一點坳不回僵硬的態度，但還是輕聲細語回答說”媽媽很愛你，但是做錯事情還是要處罰!”小孩子是這麼地單純，而耶穌的心境就如孩子般地純淨，甚至自己沒做錯事情，在面臨審判時帶著愛與寬恕求上帝的諒解”他們所做的他們不知道!”。

而我們常常在活的死人或者死的活人中尋找失喪靈魂，耶穌已經擔當了罪，我們只要承認罪並悔改，就能得著那永生的應許與道路，就讓我們帶著警醒的心，切莫掉入撒旦那黑暗的網羅，當遇見神了就緊緊抓住永不放手。阿門!