永恆的價值

猶大書

1:12 這樣的人在你們的愛席上與你們同吃的時候，正是礁石（或譯：玷污）。他們作牧人，只知餵養自己，無所懼怕；是沒有雨的雲彩，被風飄蕩；是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來；
1:13 是海裡的狂浪，湧出自己可恥的沫子來；是流蕩的星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留。

1:16 這些人是私下議論，常發怨言的，隨從自己的情慾而行，口中說誇大的話，為得便宜諂媚人。

求主賜給我一顆純潔的心好讓我遠離罪惡，生命原本是無可計算的，誰輸誰贏誰上誰下都不能掌控在自己的手中，我只能依靠著主所給我的環境甘心樂意地耕耘灌溉等待果實成熟與豐盛，人有旦夕禍福天有陰晴陽缺，無論在我人生低落或意氣風發之時求主讓我警醒切記要緊緊跟隨主並且聽從主的吩咐與教導以免落入撒旦的手中，阿門!

「猶大書1:11 他們有禍了！因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了。」我必須誠實地說無論是該隱或巴蘭以及可拉所犯的錯誤都隱藏在我性情中的某個角落，也許不是這麼顯明的表現在人面前，而我總是表現敬虔、謙虛與愛心，但是遇到生命底層的原生家庭、職場爭競、社會地位、生活品質….種種的情慾爭戰之時，該如何勝過還是憑著血氣繼續相爭，聖經故事裡的人物血淋淋的見證如果我讀過了解過卻從來不曾烙印在心中的某個角落那真是愚蠢又無知啊!

這些經歷我可以當成故事或小說翻閱或者願意更耐心的放在天平的另一端認真檢視自己呢?關乎於自己生命的品質與提升，外在的物質與滿足是短暫的，但是內裡的真實擁有卻是永恆的價值，阿門!

該隱的道路 (http://www.goldenlampstand.org/lib/ws/read.php?id=1961-012)

該隱走甚麼道路？
　1.他表現自己的義，要用自己方法來救自己。獻上地裏的出產(創4:3)，不靠寶血來贖罪，即棄絕神所定寶血的救恩。
　2.不反省自己，卻隨意發怒(4:5)，忌妒亞伯被神所愛，並要除之而後快。無親情，無友愛，殘暴任性。
　3.不聽勸勉。他堅持自己的謬見，走剛愎不悔改的道路，對神的勸勉充耳不聽(4:6-7)。
　4.推卸責任，走不負責任的道路，連自己的兄弟也不照顧(4:9)。
　5.他顧到肉身的損害，怕肉身被殺，卻不顧靈魂的死亡。今日許多人亦這樣走上敗壞之路！

巴蘭的錯謬(https://henryau.org/2018/04/11/2222/)

聖經以巴蘭代表教會中心口不一，表面談「屬靈大道理」的假基督徒、假教師，在虛偽的敬虔表象下，隱藏了貪慾。民數記二十二章關於巴蘭的記載，包含我們今天眾人都要學的功課。這裏的功課乃是：我們已定意想要作某件事時，就不該來尋求主的旨意。你若有特別的想望，卻仍想尋求神的旨意，結果就是自欺。我們需要學習不帶著任何別的想望，來尋求主的旨意。這就是說，我們該單一的尋求神，說，『主，我在這裏尋求你的旨意，我惟一的想望是認識你的旨意，並行你的旨意。』我們的光景若是這樣，至終必會知道主的旨意。然而，我們若尋求主的旨意，實際上卻傾向要行自己想要作的，就可能是自欺，就如巴蘭欺騙自己一樣。

可拉的背叛

(http://www.luke54.org/view/1060/6156.html)

可拉是摩西和亞倫的堂兄弟，也是利未的子孫，他們的後裔只能幫忙會幕的遷移，連聖物都不可觀看，也不可參與獻祭。但是在埃及時，他們曾經看過埃及祭司地位的優越，埃及人的祭司很富有。甚至在約瑟統治時，大家都沒有飯吃了，只有埃及的祭司有皇糧，不必賣地。他們也擁有權勢和影響力，再看到神為亞倫做大祭司、其兒子們做祭司所做的一切準備，可拉心中的嫉妒和憤怒達到沸點：為什麼他有，我沒有？為什麼他可以，我不可以？為什麼只可以他管我，不可以我管他？這不公平！