所以,不拘在飲食上,或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。 這些原是後事的影兒;那形體卻是基督。 不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使,就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的,隨著自己的慾心,無故地自高自大,不持定元首。全身既然靠著他,筋節得以相助聯絡,就因 神大得長進。 你們若是與基督同死,脫離了世上的小學,為甚麼仍像在世俗中活著、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢? 這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切,正用的時候就都敗壞了。 這些規條使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身,其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。(歌羅西書2:16-23)
在今天的經文中看見了法利賽人和文士的影子,就是拘泥在一些規律規條之中,故意謙虛和敬拜天使自以為是,好像自己的超凡生命與眾不同,不和世俗的人同流,有些事不能做有些人不可理,卻在情慾上不斷地克制,這原非本性上可以控制的,是故意用虐待自己的方式克制,甚至用控制別人或行為言語上的凌虐別人達到自我私慾的平衡,雖然在看得見的地方看起來敬虔端正但在內心世界及私底下卻充滿了衝突與痛苦。
前一陣子在網路上被熱烈探討的電視劇,”我們與惡的距離”,天使與撒旦只在一線之隔,法利賽人從來不知道自己的內在性情所邪惡之處已經超過撒旦了,卻以天使之姿自居,最近在門訓中聽到碧伶評判自己有時自己的行為好像法利賽人,驕傲在自己敬虔的外貌與規律的主內的生活,但是在家庭、職場、教會的待人處事上卻突破不了自己老我的性情而痛苦著,最後碧伶宣告自己要突破這法利賽人的景況,自己做錯之處向主認罪悔改,感謝主。我突然想起剛開始門訓時,與惠如在講到法利賽人的生命之時,她卻詼諧地說,有時話不要講這麼多了,有時自己連願意跟隨耶穌並且讀經、禱告、敬拜…這些簡單的基督徒生活基本的學習都不願意做到,就不用批判別人的生命像法利賽人了,一陣笑聲~~
與弟兄姊妹的相處中需要互相提醒與學習並且規勸,最近與召會的一位母親談論到家庭問題,她說到她痛恨天主教,原因在於先生的家庭是天主教徒,小姑是修女,但是全家卻苦毒她一人,家中每個人在表面非常敬虔,卻在私下生活充滿虐待之能事,甚至最近與先生吵架要離婚,全家都講好要拿走全部的錢財,把錢捐到天主教院,這件事情很衝擊我,雖然我常常想要說自己若有錢財很想多捐款,但卻是逼迫自己家人來達到外表敬虔的目地,我也需要深思。
信主與做善事的目的為何?是為了遮掩內心不安焦慮或者想彰顯自己與眾不凡的生命呢?唯有依靠耶穌才能超越內心那不安定的感覺與抓住平安的渴望,阿門!
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