歷代志上
13:9 到了基頓(在撒母耳下六章六節是拿艮)的禾場;因為牛失前蹄(或譯:驚跳),烏撒就伸手扶住約櫃。
13:10 耶和華向他發怒,因他伸手扶住約櫃擊殺他,他就死在 神面前。
13:11 大衛因耶和華擊殺(原文是闖殺)烏撒,心裡愁煩,就稱那地方為毘列斯‧烏撒,直到今日。
13:12 那日,大衛懼怕 神,說:「 神的約櫃怎可運到我這裡來?」
13:13 於是大衛不將約櫃運進大衛的城,卻運到迦特人俄別‧以東的家中。
13:14 神的約櫃在俄別‧以東家中三個月,耶和華賜福給俄別‧以東的家和他一切所有的。
13:10 耶和華向他發怒,因他伸手扶住約櫃擊殺他,他就死在 神面前。
13:11 大衛因耶和華擊殺(原文是闖殺)烏撒,心裡愁煩,就稱那地方為毘列斯‧烏撒,直到今日。
13:12 那日,大衛懼怕 神,說:「 神的約櫃怎可運到我這裡來?」
13:13 於是大衛不將約櫃運進大衛的城,卻運到迦特人俄別‧以東的家中。
13:14 神的約櫃在俄別‧以東家中三個月,耶和華賜福給俄別‧以東的家和他一切所有的。
有人因為約櫃而死;卻有人因為約櫃的臨到而福杯滿溢。主啊!今日讀到這段經文真是讓我腦頓耳塞,也深覺神的擊打真是不盡情面,烏撒伸手扶住約櫃本是人的好意,卻遭受如此災難,我的心也甚是恐懼,套句通俗的話語,神啊!祢真的很難相處,連大衛與眾首領們同心合意地想要運送約櫃到大衛城的心意都被神阻斷了,神的心意真是讓人費疑猜?
烏撒為何會死?在我心中產生疑問,烏撒的死因恐怕也是神要人理解之處,在這個事件中也顯明了神並不喜悅大衛的決定與做法,我需要更多警醒與深思整個事件的開始與結果,當大衛與眾首領開心歡樂想運送約櫃之時卻少了求問神的步驟,高興過了頭,逾越了神的尺度也沒有把神的心意放在眼中,在舊約時代的約櫃是代表神的重要指標,神也看重約櫃的代表,實在輕忽不得,就如今日在處理屬神的事物之時,我需要更多的警醒,當我得著神的旨意還要更多尋求主的帶領,以免犯了與烏撒及大衛相同的錯誤,這災難不是來自於約櫃,人們往往看見事物的表面而不去深思背後的原因,約櫃的確是神賜福的代表,就如俄別‧以東因著約櫃而領受福分,在當時的狀況之下誰還敢接近約櫃呢?但是俄別‧以東卻順服地接受這個任務,出乎意料之外地領受恩典,一切的決定在於神,阿門!
主啊!我今日真是看見大衛的失誤,要成為有資格的領袖真是不容易,他可以讓人死也可以讓人享受福分,有時僅是些微的差距,差之毫里失之千里,事情就只差這麼一小步,再更多尋求與領受神的旨意,事情就有不同的結果,而我也常常犯這種錯誤,正所謂得意忘形,求主光照讓我在每時每刻無論是悲傷或歡樂都要更多尋求主的帶領,不因著一點點的好處或賞賜就驕傲得意忘形,卻沒有看見後面偏離神腳步的災難實在危險,神實在是在這個事件上提醒大衛,否則照著這樣的模式繼續演變下去,以色列民會被大衛帶到何等地步呢?連這一點小事大衛都輕忽不在意,未來在引領萬民的腳步上的確危險,大衛的每個決定都關乎以色列民的未來及方向,這是神在約櫃事件上的提醒與帶領阿 阿門!
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