默想經文:
當我在讀馬可福音與以賽亞書時的查經禱告,對於「離開神」與「罪」有更清晰與明確的認識。
馬可福音是馬可所寫的福音書信,馬可曾經跟隨保羅傳道,但是中途離開被記錄在使徒行傳13章的13節,可以想像當時保羅是不諒解馬可的,無論馬可是為了身體的不舒適或者是壓力….種種因素,總之就是離開了保羅獨自離去,但是終究在保羅在臨終之前確認可馬可所做的一切,即便馬可離開保羅自己做自己的事,但始終沒有離開神的道,甚至緊緊跟隨其他神的門徒,記錄下耶穌與施洗約翰的事蹟為後世所流傳,反而是底馬的貪愛錢財與世界才是真正的遠離神,即便仍然跟隨神的使者,但是是否跟隨神不關乎是跟誰在一起,而在於你心思意念所想的與所做的事啊!
參考經文:
【保羅和他的同人從帕弗開船,來到旁非利亞的別加,約翰(寫馬可福音的馬可)就離開他們,回耶路撒冷去。(徒13:13)】
【因為底馬貪愛現今的世界,就離棄我往帖撒羅尼迦去了;革勒士往加拉太去;提多往撻馬太去;獨有路加在我這裡。你來的時候,要把馬可帶來,因為他在傳道的事上於我有益處。(提後4:10-11)】
生活應用:
當我最近聽見某些弟兄姊妹在教會流傳有些人與異端接觸,當我實際了解,大家口中的異端並非那些實際作為與核心思想重大偏離的教會,反而是大家在私底下交談間聽到某些偏離教會所教導的核心思想或不認同普遍教會所認可的團契或書刊閒聊之間的評判,就被認定對方為異端,我剛好讀到馬可福音,就想起舊約時代的信主是必須受割禮並且每次的祭壇都要宰羊敬拜,若是不遵行這些律法規定不就是異端了,同理可證以賽亞在當時社會所發表的肯定被視為異端,甚至後來出現的約翰與耶穌、馬可、保羅都是異端,這些緊緊跟隨神、聆聽神話語的門徒反而成為異端了,所以我需要提醒教會與弟兄姊妹,應該不要落入法利賽人式的教導方式影響門徒信主與跟隨神,信徒委身於教會或跟隨某位牧者當然得神喜悅,大家一起同工經過日經月累當然能合一在主裡,但並非離開教會或牧者的信徒就是背叛或異端,我們需要把守自己的舌頭以免得罪神。阿門!
【因你們的手被血沾染,你們的指頭被罪孽沾污,你們的嘴唇說謊言,你們的舌頭出惡語。無一人按公義告狀,無一人憑誠實辯白;都倚靠虛妄,說謊言。所懷的是毒害;所生的是罪孽。平安的路,他們不知道;所行的事沒有公平。他們為自己修彎曲的路;凡行此路的都不知道平安。(賽59:3-4;8)】
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