以賽亞書10:20-34

【今日經文】以賽亞書10:20-34▶https://goo.gl/GmNwVz

10:24 所以，主─萬軍之耶和華如此說：「住錫安我的百姓啊，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子舉杖攻擊你，你卻不要怕他。
10:25 因為還有一點點時候，向你們發的忿恨就要完畢，我的怒氣要向他發作，使他滅亡。

10:27 到那日，亞述王的重擔必離開你的肩頭；他的軛必離開你的頸項；那軛也必因肥壯的緣故撐斷（或譯：因膏油的緣故毀壞）。」

「亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子舉杖攻擊你」亞述王就如那擁有權勢、財富而自高自大者，那強權及霸氣往往讓人喘不過氣，若是在他的權勢之下不得不低頭，即便是所行不公不義欺負弱者的一切行徑讓人無可奈何，我們內心的冤屈及公義被掩蓋，神是我們的唯一拯救。

當我們生命面臨亞述王之時只能靠著主的力量及禱告得勝，無論是在社會、國家、職場、團體甚至在家庭之中，往往有那如亞述王的掌權者讓人公義不得彰顯、正義被欺壓、誠實被隱藏…生命有如黑暗走入死蔭幽谷，除了學習那囂張跋扈的態度獲得一點喘息的機會之外別無他法，而我們自己也陷入那無可救拔的絕境了。

我們需要靠著主勝過這一切，神所教導的慈愛、誠實、公義、憐憫….要時時存記心中成為每日的靈糧，唯有主的道路是通向天國之路，因為「亞述王的重擔必離開你的肩頭；他的軛必離開你的頸項；那軛也必因肥壯的緣故撐斷。」而耶穌就是真理、道路、生命，不靠著耶穌就不能到天父那裏啊!耶穌的道路就是神的話語與教導不可偏離。阿門!

以賽亞書10:12-19

【今日經文】以賽亞書10:12-19▶https://goo.gl/217AGH

10:12 主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候，主說：「我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。」

亞述王高舉自己所擁有的，而且驕傲地認為這一切都是因著自己的智慧能力，完全忘記宇宙萬物的造物主。而我們是否也常常這樣忘記那在枯竭之時領我們到溪水旁的上帝，口裡雖然說著神的一切道理，但是心裡卻默默依靠著世界的眼光與羨慕以及自己內心的驕傲，為了滿足自己而做出一切事情與神的旨意無關。

當我認真地檢視自己所有的行為，是因著自己想要滿足自己的缺乏與虛榮或著因著走十架道路的擺上，當神將這一切權柄與道路賜下，雖然祝福與榮耀隨之而來但是更需謹慎地審視，當我為了傳福音與宣教的緣故而與世界磨合，這過渡期自己所擺上的是否偏離主道，被世界的虛榮與自私、驕傲而挪移了方向，我需要時時迴轉於神，或者是自己自大地以自己的目地為目的完全把神的旨意放在另一邊，恣意地讓世界的虛浮與糜爛充滿在生活中，要等到自己變成神眼中的亞述王被擊打才能醒悟!

是的，我們常常口裡稱頌主、讚美主，但在行為上卻不尋求主，凡事都有定期，神也有時間，人的平均壽命80-100歲，難道80歲還想尋找20歲的愛情與奇蹟，當我認真檢視這一切，真是過去的歲月不能喚回唯有面對現實狀況成為別人的祝福，摩西因著曾經犯的錯誤不能進入應許之地，但是卻祝福了後世萬代啊!

生活應用:

當我傳福音的對象，因著幾年的相處而產生了信任，上帝也非常明白的指示我時間到了，該把人帶入教會或小組了成為真正的一家人，讓那飄泊的心得著安歇，更要收拾那狂放的心，過去的驕傲與失敗需要訓悔的話語讓生命得著亮光，當我得著這個提醒心中就一陣糾結，這些弟兄與姊妹們真的願意接受主進入到羊圈中嗎?戀愛中的男女與已婚的的確不同，但是人不能永遠貪戀那談戀愛及度蜜月的美好，神也讓我知道那只是磨合與過渡期，我們更需要實際生活的磨練，才能將殘渣除去就如煉金子一樣，提煉出純度接近完美的創作。

若是不進一步將人領入羊圈，終究會成為被淘汰的殘渣而已，我需要警醒，阿門!

以賽亞書10:1-11

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10:3 到降罰的日子，有災禍從遠方臨到，那時，你們怎樣行呢？你們向誰逃奔求救呢？你們的榮耀（或譯：財寶）存留何處呢？
10:4 他們只得屈身在被擄的人以下，仆倒在被殺的人以下。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。
10:5 亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖。

                                                                                         

本為神所揀選聖潔的器皿，但卻走到充滿自己情慾的道路當中，忘記當初被揀選的旨意而膨脹自己的意念，求主光照!讓我不再執意於自己的意思而時時迴轉於神而定睛在神的一切旨意之中。阿門!

當生命中不斷高舉偶像，那追隨屬世的心得不著時就容易忘記神的教訓而擴張自己的意念，得不著時就用自己心中的法碼去籌算那一切為滿足自己的情慾，最後姦淫擄掠….就隨之而來。求神的揀選讓我們的生命能過真實享受那天國的恩典，神的應許不落空卻不帶一絲自己的想法與野心，完全在於神的帶領及賞賜，阿門!

生活應用:

帶領生命真是一條不好走的道路，我們需要時時倚靠主，否則會被拉扯到何等地步或陷落到何等情境啊!唯有上帝的愛與智慧及能力才足以供應我們所需的一切，否則只能眼見那在面前毀敗的生命得不著救贖。

在過去十年二十年的台灣光景中，失去了經濟地位也同時拆毀了很多的家庭，許多婦女經不起婚姻及經濟的挫敗而在精神狀況出現了問題，當我遇到一個一個姊妹來到我身旁，聽了這許多他們的過往及所面臨的處境，生命走了調，就如一首優美的歌曲本為上帝美好的創造，但是交到他們手中卻唱出了走調的歌曲，自己卻在這扭曲的歌聲中取悅自己，在別人的看來卻不堪入目不堪入耳。

當上帝把這樣的生命帶到我的身旁，這問題已經不是簡單是否信主的問題了，甚至連待人處事、生活律例、自我管理…都要從頭教起，儘管他過去的生命是經歷多大的榮華富貴或極盡被踐踏…往事已矣!從一開始連基本禮貌或生活自律的能力都失去的姊妹，卻因著我們相處而一點一滴被喚醒!這是上帝的工作，而家人也因著我這樣的服事看到上帝的愛而更愛我，他們還記得多少日子以來電話騷擾、在樓下大吼大叫….甚至先生也懷疑我是否精神也不正常啊!那過去不安寧的日子如今已經平靜，而我自己也因著這樣的服事而得著生命很大的突破。

我還需要上帝，因為在情緒及性格上還需要調整，當我發怒、焦躁、自私、驕傲我都要一一檢視這情緒的起伏與爭戰並且去戰勝這一切生命的堅固營壘，阿門!感謝主的引領，若不是主我甚麼都不是。

以賽亞書9:8-21

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【這百姓還沒有歸向擊打他們的主，也沒有尋求萬軍之耶和華。因此，耶和華一日之間必從以色列中剪除頭與尾，棕枝與蘆葦─長老和尊貴人就是頭，以謊言教人的先知就是尾。因為，引導這百姓的使他們走錯了路；被引導的都必敗亡所以，主必不喜悅他們的少年人，也不憐恤他們的孤兒寡婦；因為，各人是褻瀆的，是行惡的，並且各人的口都說愚妄的話。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。(賽9:13-17)】

人心沒有歸向主只想憑著自己的意思，最後就換來神的擊打與逞罰;人心的驕傲，想憑藉著過去的經驗與財富解決所面臨的問題，卻不求問主以致於引領人走向錯誤的道路以致敗亡。

主啊!清晨我要讚美你，你所行奇事何其美好，想起每一次你所引領我做的，當我憑著聖靈感動而去行那自己並不為意的小事，卻得到很大的果效，想起星期六晚上已經快到所有店已經快要打烊的時刻，我本來要預備為小組組員的恩典卡片但是已經快來不及又下著小雨，心理猶豫不前但是一股聖靈的推動力讓我冒著雨前往書坊，在快打烊前的五分鐘找到了卡片以及剛好看到要為姊妹送行的小禮物，在星期日的小組聚會中增進大家的凝聚力及感情。

我總是不曉得怎麼帶領小組，就如聖經中說的”引導百姓使他們走錯路”的擔憂，甚至有時落入假先知的迷惑中，萬一我所指引的不是正確的方向反而導致失敗的結果那真是害了別人啊!求聖靈住我心常常引導我，讓我所說所行都是神的指引，讓我成為明燈引導人走向光明不致失敗，讓聖靈的極大提醒而我巧妙的運用成為別人的幫助而不致讓神失望。阿門!

當我跟小組的預備小組長提出要開始進行一對一的門訓，他開始擔憂自己的能力不足，但靠著神的力量凡事都能行。阿門!若不是神任何人都不夠資格成為別人的領導者，因為那是生命的對照與負責啊!就讓神成為中保，而我們所做的只是引領人時時歸向耶穌而已。阿門!

以賽亞書9:1-7

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【焦點經文】但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約旦河外，外邦人的加利利地得著榮耀。在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。...因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。(賽9:1-2,6)

從前我們在黑暗中行走，如今有大光照耀。

當那一幕幕幽暗有影片在我腦海中就像時光機器般的放映著，無論是過路時、新聞中、現實景況…夫妻吵架、生意失敗、偷竊強盜…..這一切光景彷彿生活失去希望，但是遇見耶穌那一時刻起生活有了希望與改變。

就如以賽亞當初的預言，有一嬰孩為我們降生他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」，如今都已成真。當我回顧神所帶領我走的就無限感恩，神總是留一絲光線讓我可尋找，無論我自己多麼地無知或魯莽，走入死蔭的幽谷之中還是有跡可循，尋找那可盼望的蹤影!感謝主。

當我與其他教會的姊妹們相遇，生命就好像另一個轉機似地讓人驚喜，上帝所賞賜她的她也分享給我，我將最近的遭遇與屬靈光景分享給其他姊妹互相提攜，上帝的光引領我們相遇相惜並且將屬靈生活與真實生命又往上提升，在我小小的世界中那一切的不可能都像生命的奇蹟似地重生，我長久以為結了婚生了孩子的生活就是這樣了，滿足了，不必再去想年輕時代所做的夢，但是上帝讓我與其他姊妹相遇與撞擊，我們共同的分享是愛耶穌，我們願意成為上帝的新婦，願意成為新婦戰士穿著紗裙但衣服裡面卻預備著征戰的軍裝，頭戴著頭盔手拿劍與盾牌我們撞出了生命的美好與見證，阿門!

以賽亞書8:9-22

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8:18 看哪，我與耶和華所給我的兒女，就是從住在錫安山萬軍之耶和華來的，在以色列中作為預兆和奇蹟。
8:19 有人對你們說：「當求問那些交鬼的和行巫術的，就是聲音綿蠻，言語微細的。」你們便回答說：「百姓不當求問自己的神嗎？豈可為活人求問死人呢？」

8:20 人當以訓誨和法度為標準；他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。

人對神沒有信心之時就尋求邪靈異派，用法術、占卜、觀兆….找出生命的契機與未來方向，若是得著那某一次的奇蹟就不斷追尋，越來越迷糊..又將焦點定睛在過去所曾經發生的事件之上，卻沒有每日得著平安的確信，最後變得痛苦掙扎與焦躁憂鬱。

神的話語是訓悔與法度，如晨光般地在醒來的第一時刻就開始映照我心，把昨日的憂慮揮去帶來今日美好的期望，每天心裡有平安的盼望與確據，就如星期日小組時光中與大家討論關於永恆的應許，我們最後合一在神的愛中，確定永恆就是隨時隨地不論遇到甚麼景況都有平安住在我心，在過去未信主之前所擔心的，無論是三餐溫飽、家人及自己的平安…甚至擔心如果自己怎麼樣了孩子怎麼辦?.....永遠無法滿足與擔心不完的問題，卻在主裡得著平安的確據，當我們討論到這個結論之時，安息就進入到每個人心中，所有一切生活憂慮都一一離去。阿門!

最近神給我一句話讓我的生命更得方向與目標，”當摩西知道我的憐憫、恩典、不輕易發怒且有豐盛的慈愛、不長久責備、也不永遠懷怒的法則，以此引領百姓、為百姓祈求，摩西就成為奇蹟本身”，是的，我們都可成為神的奇蹟與見證。我今日要宣告「耶穌就是道路、真理、生命，我要藉著耶穌到天父面前，神會透過我行神蹟」阿門!

以賽亞書8:1-8

以賽亞八5~8『耶和華又曉諭我說：“這百姓既厭棄西羅亞緩流的水，喜悅利汛和利瑪利的兒子；因此，主必使大河翻騰的水猛然沖來，就是亞述王和他所有的威勢，必漫過一切的水道，漲過兩岸；必沖入猶大，漲溢泛濫，直到頸項。以馬內利啊，他展開翅膀，遍滿你的地。”』

西羅亞緩流的水，當初在城的底下作隨時的幫助，河流雖然緩慢比不起那波濤洶湧的大河，但是人們有需要時就成為依靠，但是人們往往看不起或不經意在身旁那安靜的關心著我們的家人或朋友，卻要尋求外在世界的刺激就如急流般地把人帶到不知去向。

上帝總是在身旁默默看雇保守著我們生活的平安，而我們總想追求奢華與喧鬧…求主開啟我們智慧的眼光，定睛於神的旨意看重神的獎賞，不再將金錢、財富、地位擺在生命的第一位，否則生命就停滯於那不斷追求卻永遠不滿足的光景之中，有如捕風捉影又如狂風暴浪中的一條船任由環境翻騰卻不知所措。

生活應用:

昨天被邀請參加一場福音聚會，姊妹們預備了豐盛的餐點桌子都擺不下，所邀請的福音朋友每一位都臨時有事不能來，而我這位主內姊妹就成為唯一的福音朋友，感謝主!被如此盛情地招待，其實在參加前認為自己不應該參加此聚會，應該把位置讓給那些需要聽到福音的朋友，但朋友的盛情難卻。

參加當中不但有各樣的美食餐點，姊妹們也預備了各樣精采的活動，結束之後邀約我的姊妹說，這個小組之前大家冷淡很難帶領，他也一度不想參與，但是藉由邀請我又見其他姊妹火熱起來的心，就激動他要與師母、區長、小組長更合一熱切在福音及服事的各樣事物上不再因著小事的不愉快而影響主的帶領。

感謝主!當中我聽到一名姊妹說朋友總問她怎麼這麼熱心傳福音又沒領薪水，哈!他說”因為我親嘗主恩的滋味如此美好”是的，若不是親嘗主恩的滋味就不知道當中有何其美好!當我參加後又聽完這番話，我真慶幸還好我參加這場福音聚會，不但挑動我自己的心也同時激勵了姊妹們的心，阿門!

以賽亞書7:1-9

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7:2 有人告訴大衛家說：「亞蘭與以法蓮已經同盟。」王的心和百姓的心就都跳動，好像林中的樹被風吹動一樣。

當生命的仇敵壯大與連結，讓人害怕我們的心就像林中的樹被吹動無支撐的力量，心的顫抖就如樹木搖動一樣。我們需要耶和華，耶和華是我的高台是我的力量更是我的盾牌，更是我的遮蓋，阿門!

昨天中午一位慕道友一如往常地打電話來叨叨念，訴說著她生活一切的事情，有時我的心情也跟著他而浮躁不安，甚至想放棄這位朋友，但是當他說到兒子想要輟學去打工，因為他的一句話傷害到孩子，但是婆婆的話語挽回了孩子的心，而這位朋友也曾經用話語傷害婆婆甚至輕視他，我身旁的朋友也勸我遠離她，因為她總是攪擾我的生活並且傷害自己的家人，不值得我再以耐心等候與對待她，而我內心也常常這樣考慮著。

當我把這個問題帶到主前，更深進入到神的意念之中時，神讓我知道的並不是我與她之間的感情，而是她那背後家人破碎的心，挽回她就救贖她的家人，當她的話語再次傳到我耳裡之時，我要警醒並為她禱告，甚至直接提醒她不要再講這樣的話語也不要用這樣的態度對待家人，是的!當我們的朋友與撒旦為伍，的確讓人難過，但是我們要以基督的心為心，用更寬廣與高度的視野去看待對方，她所影響與傷害的不只是我們所承受的，求主賜下愛與寬容並且等候時機，適時適切用神的話語澆灌對方，讓神的方法去對付，我們只需聆聽依靠神的聲音。阿門!

以賽亞書 6:1-13

以賽亞書 6:1-13▶https://goo.gl/x3ToXX

默想經文:

6:8 我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裡，請差遣我！」
6:9 他說：「你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。
6:10 要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，便得醫治。」

「我在這裡，請差遣我！」

回應神乎召，並且我說所做的並不是順應世界甚至是不受歡迎的言語與譴責。但是當人聽懂與順服這一切就得著醫治。

我們需要時時潔淨自己並且委身於神的旨意與話語，才能適時地幫助別人迴轉，當聖靈感動我們看見自己的不潔與悖逆需要即時悔改，當身旁的弟兄姊妹在處於軟弱之中，神將他不屬神喜悅的性情彰顯之時，我們也要藉由神的話語提醒對方，因著神愛，我們彼此相愛，需要互相幫助與提醒。

人往往看不見自己的缺乏與缺點，看別人卻看得清楚，求神光照讓我們知道自己的缺乏並求神供應，當弟兄姊妹需要我們提攜之時也要不吝嗇將神的話語傳到對方耳中，不論對方是否聽得懂或者是開心不開心，我們都要回應神的呼召，因為神也不計一切代價將我們買贖那曾經犯罪的靈魂。阿門!

以賽亞書 5:20-30

【今日經文】以賽亞書 5:20-30▶https://goo.gl/9MW5nE

默想經文:

5:20 禍哉！那些稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦的人。
5:21 禍哉！那些自以為有智慧，自看為通達的人。
5:22 禍哉！那些勇於飲酒，以能力調濃酒的人。
5:23 他們因受賄賂，就稱惡人為義，將義人的義奪去。

世人的混亂，善惡不分、是非顛倒，以自己內心的慾望為準則，受了賄賂連惡者都能稱義了。

這次因著姊妹的邀約參加大衛敬拜禱告中心的特會，非常感動在聖靈引領之下大家有突破性的創作，特別是被提醒敬拜主領無論是領經文、詩歌敬拜或舞蹈敬拜站在台上，大家定睛於聖靈的水流並順服於主領的帶領，而主領的領受與情緒正影響著大家，若是內心還有苦毒或無法交托出去的也會影響大家的情緒，若是自己在低迷的情緒中也把大眾帶到低谷之中，非常危險。

在這次特會中看到自己的不足，太有自己的情緒與喜好，敬拜主領若沒有定睛專注於主的引領落入自己的愁苦與情慾之中，將是一場失敗的聚會，我們需要時時以神的話語為依歸與省視在每一個層面是否偏離主道，不只在台上甚至在生活職場或家中，我們正影響著別人，更需要以神的話語為準繩帶領人親近耶穌。

老師的第一句話就是”放血、剝皮、割肉”，非常震撼我的心，把自己屬世的血氣放掉換成耶穌的寶血、把自己的情慾剝掉，不看自己的榮辱只看耶穌的榮耀、尤其是割肉更提醒我，當我們要將自己所領受的擺上之時，所擺上的珍饈或是沒處理過的參雜的食物，常常我們受了聖靈的感動想做某事就衝動想要去做，卻忘了先處理自己的情緒、家庭以及生命中的黑暗，就一股腦兒地往前衝，往往好的沒有表現出來卻把生命醜陋的、自私的、黑暗的帶到人前，我們需要除去那一切的黑暗將光明擺上，聖靈感動是好的，需要煉淨自己，要把那最珍貴的就如隱藏的珍寶獻上。時機到了自然會有聖靈的邀約。阿門!

以賽亞書 3:13-26;4:1

【今日經文】以賽亞書 3:13-26▶https://goo.gl/6qeNgk 、4:1 https://goo.gl/6TjHFB

默想經文:

3:14 耶和華必審問他民中的長老和首領，說：吃盡葡萄園果子的就是你們；向貧窮人所奪的都在你們家中。

3:16 耶和華又說：因為錫安的女子狂傲，行走挺項，賣弄眼目，俏步徐行，腳下玎璫，

4:1 在那日，七個女人必拉住一個男人，說：「我們吃自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸你名下；求你除掉我們的羞恥。」

狂傲的外表與驕傲的內心為神所憎惡，神審判驕傲，因為驕傲讓人腐敗，女人想用自己的外表裝飾來欺騙人心;男人想用權勢與地位擄掠人心，方法不同卻同樣是內心驕傲與外在狂傲的表現。

當我深思今日的經文再度探索我所曾經經歷的現況，神所要教導的是內心的真實與誠懇好過虛浮的外表，就如許多宗教只想彰顯建築物的壯觀與美麗卻毫無實質的內涵，有如一個教會的領袖只想彰顯自己的地位與能力，運用權勢收買人心與財富，在優美的建築外表與完整的體系建構下卻看不見真正的關心、愛與教導，而只想把人框在一個一個所建構好的牢籠之中卻不見生命的成長。

所以以賽亞書中說七個女人拉住一個男人，寧願不求回報也要求一個男人的保護與遮掩自己的羞恥，女人歷經苦難之後的不知所措，過去曾經驕傲、張狂地擺弄姿態如今卻只能卑微地懇求。求主光照我的生命，不讓驕傲繼續張狂肆虐地彰顯在我的生活之中毫不自知，等到審判來臨才知道羞愧與祈求，主啊!求你的話語與聖靈的帶領讓我每日除去驕傲並迴轉於神，以免犯錯遭致懲罰。這樣祈求禱告是奉靠主耶穌之名 阿門!

以賽亞書 3:1-12

【今日經文】以賽亞書 3:1-12▶https://goo.gl/BsCNeN

【焦點經文】主─萬軍之耶和華從耶路撒冷和猶大，除掉眾人所倚靠的，所仗賴的，就是所倚靠的糧，所仗賴的水；...至於我的百姓，孩童欺壓他們，婦女轄管他們。我的百姓啊，引導你的使你走錯，並毀壞你所行的道路。(賽3:1,12)

今日話語光照我看到過去的光景，主讓我更深層看見那背後的綑綁與黑暗，我只在意與人之間的交際應酬以及屬世的感情，甚至長輩與牧長的臉色高過於我對於主的信靠，寧願討好人也不願更多尋求主的旨意。神是管理宇宙的最高領袖，不至於混亂，當我們把生命交託予主，應該是在家庭、職場、屬靈生活井然有序並不缺乏。阿門!

神愛我們，賜下祝福也常常賜下艱困的環境以便於我們認清自己的罪與錯誤，當我們的生命被綑綁之時，就該放下一切再重新審視自己的生命，當我聽到在過去火熱服事於傳福音、敬拜或其他教會事務的姊妹，卻突然轉變為冷淡甚至連主日的安息日都不想參加，主讓我更深層看見那背後的綑綁與黑暗，雖然我無法透過實際的談話得知她過去的一切，但是神讓我看見自己的過去的光景，當我感覺到生命枯竭與不順遂之時，我自己的錯誤在哪裡?在於自己的眼光，我只在意與人之間的交際應酬以及屬世的感情，甚至長輩與牧長的臉色高過於我對於主的信靠，寧願討好人也不願更多尋求主的旨意。

神是管理宇宙的最高領袖，不至於混亂，當我們把生命交託予主，應該是在家庭、職場、屬靈生活井然有序並不缺乏，當我們的生命撞牆，別談屬靈生命甚至連真實的屬地生活都凌亂失序，我需要迴轉向神，過去的憂慮與匱乏來自於自己所信靠的錯誤方向。阿門!

神在高處觀看我們，我們所做的一切他都知道，當家庭有需要之時就不該緊緊抓住職場或教會的工作、服事與地位;當社會國家、教會有需要而上帝看出我們生命需要更多連結不至於匱乏，就不該緊緊抓住生活裡狹隘並短暫享受與美好，就該放下一切好好跟隨主。阿門!

屬靈生活不是只是聚會或讀經的時候與神連結，而是時時聆聽主的聲音，他必領導我們走在正確的道路上，唯有順服於聖靈的指引才不至於浪費生命在無謂的事情與爭戰。感謝主~~

以賽亞書 2:12-22

【今日經文】以賽亞書 2:12-22▶https://goo.gl/gFGfkw

【焦點經文】必有萬軍耶和華降罰的一個日子，要臨到驕傲狂妄的；一切自高的都必降為卑；...到耶和華興起，使地大震動的時候，人好進入磐石洞中和巖石穴裡，躲避耶和華的驚嚇和他威嚴的榮光。你們休要倚靠世人。他鼻孔裡不過有氣息；他在一切事上可算甚麼呢？(賽2:12,21-22)

從這些經文中對照最近十年的光景，地震、颱風、龍捲風、海嘯、土石流、氣爆….多多少少都有經歷過，只是事件的嚴重性與是否在核心之地，當災難來時一種人的無力感與無助，當我正在逛百貨公司的電梯裡時，開始劇烈搖晃，電梯不斷撞擊著牆壁，走出電梯看到專櫃小姐四處逃竄，那些貨品已經不算甚麼了，平常我們看似高貴的物品在此時此刻一毛不值，大家只想趕快脫逃拯救生命。

人真的不能掌控甚麼，只不過鼻孔裡的氣息罷了!我們需要心裡與真實經歷平安，在小組裡的每位弟兄姊妹同時在家庭、職場、教會的生活提升，整個小組得著恩典，在半年前曾經同時兩位住院開刀、職場不順…生活盡是不順利，當小組夥伴在艱困時刻緊緊依靠彼此代禱祈求，神的祝福就在其中，當神想要祝福某一個人，在旁邊的人也不小心被祝福了。

就如我家只有我一人受洗信主，恩典卻臨到全家，家人不是需要我而是需要上帝的恩典，我靠著的只是緊緊抓住神，感謝主，阿門!

以賽亞書 2:1-11

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默想經文:

2:2 末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。

2:7 他們的國滿了金銀，財寶也無窮；他們的地滿了馬匹，車輛也無數。
2:8 他們的地滿了偶像；他們跪拜自己手所造的，就是自己指頭所做的。

2:11 到那日，眼目高傲的必降為卑；性情狂傲的都必屈膝；惟獨耶和華被尊崇。

「金銀財寶」與「偶像」是驕傲的起始，我們需要轉化眼光，不再將眼目定睛於財富，當我讀創世記開始，看見神的懲罰多數在於神的子民貪愛錢財與崇拜偶像而性情狂傲，驕傲阻擋了神的祝福，崇拜瑪門(財寶)與偶像，所追求的是滿足身體需要與追求虛榮，而神恨惡我們這種追求，阻擋罪惡不斷擴張，神所要除去的是那”野火燒不盡春風吹又生”的殘害，神的話語不斷煉淨，唯有聖潔才能不偏不倚地走在十字架恩典的道路上。

生活應用:

昨天因為姐妹的邀請帶著兒子到許多外國人的教會，兒子看到外國的小孩很害羞，但過了一會兒也忘了就盡情享受在自己的遊戲空間當中，當國外的小女孩講著英文向兒子問候，兒子拒絕她，小女孩只能默默離開。當我看著這景象覺得孩子們真可愛，又覺得可惜，這麼可愛漂亮的小女孩要和兒子交朋友卻被拒絕。

我們是否也常常失去這種機會呢?是在於外表還是語言，甚至別人的溝通方式與生活方式與我們不相同而遭到排拒，有時甚至因為自卑而產生驕傲的外表，當有這樣的機會臨到時，我們是否也開啟自己的心讓對方成為我們的朋友呢?英文對於兒子就像很多人不懂聖靈的語言，不願更進一步地去學習與了解，當我們敞開心胸接納，生命可能改變甚至大不同，我們需要開啟自己的心眼不讓驕傲阻擋了神的祝福，阿門!

以賽亞書 1:21-31

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默想經文:

1:23 你的官長居心悖逆，與盜賊作伴，各都喜愛賄賂，追求贓私。他們不為孤兒伸冤；寡婦的案件也不得呈到他們面前。

1:29 那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧；你們必因所選擇的園子蒙羞。
1:30 因為，你們必如葉子枯乾的橡樹，好像無水澆灌的園子。
1:31 有權勢的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毀，無人撲滅。

「你們必因所選擇的園子蒙羞」，不是自己做的，卻因著環境而蒙羞，今日這話語光照我，很多時候我真是覺得自己不是這樣，但是周遭的環境如此與我無關，貪婪、情慾、虛偽、詐騙….充斥在生活之中，選擇錯誤讓自己的生命因此枯竭與乾渴。

讓我們的選擇都是公義、公平、憐憫、慈愛….走在十字架的道路上，否則必如葉子枯乾的橡樹，好像無水澆灌的園子。這個世界真是如此，有時讓人失望，我們要靠著主離開黑暗的網羅又要靠著主剛強壯膽進入黑暗之地尋找渴慕的靈魂，就如我們在還未被找到之時，否則那被擄掠的靈魂找不到出口，就如印度的人口販賣與雛妓猖狂真讓人失望與痛心 。
【可歎，忠信的城變為妓女！從前充滿了公平，公義居在其中，現今卻有兇手居住。你的銀子變為渣滓；你的酒用水攙對。賽1:21-22】

主啊!我常常在世界的混亂中無法辨明真偽，巴蘭的虛偽與貪財隱藏在每個角落，那似是而非的真理讓人真摸不著頭緒，你所澆灌的葡萄園失去公平與公義，當我們在傳揚福音的同時也夾雜著人心思意念的混亂，我們需要你時時煉淨，因為你的話語是煉金的爐，除去一切的雜質。

【我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除淨你的雜質。我也必復還你的審判官，像起初一樣，復還你的謀士，像起先一般。然後，你必稱為公義之城，忠信之邑。錫安必因公平得蒙救贖；其中歸正的人必因公義得蒙救贖。(賽1:25-27)】

禱告:

主阿，感謝你時時用話語澆灌我乾渴的生命，就如枝子與葡萄樹連結，而因此有了愛、遮蓋、憐憫….生命所需的水分與養分不斷流入，當那黑暗的網羅臨到，讓基督成為我的盾牌、更是我的根基讓我立定不動搖。

求主賜下好的屬靈領袖與團體成為我的引導與遮蓋，公義信實被彰顯而黑暗被拔除，唯有主的大能讓大山小山挪移，萬民萬物都向您歡呼敬拜。禱告是奉靠主耶穌之名 阿門!

以賽亞書 1:10-20

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默想經文:

1:13 你們不要再獻虛浮的供物。香品是我所憎惡的；月朔和安息日，並宣召的大會，也是我所憎惡的；作罪孽，又守嚴肅會，我也不能容忍。
1:14 你們的月朔和節期，我心裡恨惡，我都以為麻煩；我擔當，便不耐煩。

1:16 你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡，

1:17 學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。

神不耐煩於人們追求宗教儀式外表的形式，只在乎律法與守節;卻不在意內心的誠實、聖潔、真誠、行善、公義、公平…。

當我們進到教會或聚會、禱告…我們所尋求的是一種外在的表現還是內心誠懇的追求?

禱告:

主啊!謝謝祢揀選我並讓我遮蓋在你翅膀的蔭下，當我守著安息日並聚會、禱告是為得著潔淨，主啊!你的話語一發出就有亮光我的生命得著潔淨;主啊!你的公義也是我所尋求的，求主開啟我的心眼並將神憐憫的心腸賜下給我，當社會的不公平與不正義並一切的欺壓、謊言臨到求主賜下勇氣，讓我依靠著神的智慧與能力為周遭及自己拿起信德的盾牌成為遮蓋與抵擋;當孤兒與寡母在生活及心靈的一切需要之時，也求主開啟我的心思敏銳地能善用社會的資源及公義讓他們得著幫助。

求主開啟那聖經裡一切的真實讓我能夠隨時在一切需要的時刻展開那一切話語，將這些話語的恩典臨到，因為你的話語是力量、是恩典、是愛，釋放了我們心理的捆鎖並找到前往的方向。禱告是靠主耶和華的聖名  阿門!

生活應用:

感謝主，昨天晚上得了醫治，當克安通牧師感受到現場許多人身體的不適，透過禱告要大家能夠領受被醫治的恩典，我將手按在肩頸，因為類似落枕的不舒服一度讓我不想出門，等特會結束後，發現那不舒服已經挪移。

昨天2017.8.11兒子與神立約。不只我的兒子，整個世代的孩子都需要回轉向神，並且讓我們成為孩子們的遮蓋，當那些被欺壓、不順遂、身體有缺陷….這些孩子出現在我們周遭之時，我們都要帶領這些孩童一同享受耶穌的愛，因為這愛是簡單的父愛、也是母親的愛更是手足的愛，孩子需要我們，我們需要成為這些孩子們的保護並遮蓋。

當孩子們受傷或尚未成熟需要隱藏並保護，讓我們張開雙手褓抱、餵養，用愛的話語建立孩子的安全感與自信，有時我們會忘了關心身旁的需要卻只在乎自己的儀表、地位、身分，用律法來檢視自己的行為與身分，以為守節、按照時間、行程彰顯自己的信實與風度，卻忘了那簡單而最令人盼望的愛、寬容與關心。阿門!

以賽亞書 1:1-9

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默想經文:

1:2 天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。
1:3 牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識；我的民卻不留意。

人的悖逆還不如牛與驢，牛與驢還懂得忠心。

當我們惦念神的恩典那屬天而賜下的，在屬地就會懂得感恩~~感恩父母的養育之恩、師長的教導之恩、職場老闆與同事或朋友在凡事上的謙讓與幫助…..當我們懂得感恩，將心思意念轉回於神，世界的一切就有了次序，一切的次序起於感恩的心。

生活應用:

因著神我們彼此相連彼此感恩，昨天被邀請參加克安通牧師的講道，並且因著姊妹接待大衛禱告中心(Tod)而有了連結，一大早起床火熱的心就燃燒起，其中有一位姊妹也是晨禱祭壇一同禱告的姊妹，昨晚第一次見面，感謝主!大衛的敬拜火熱的心油然而升，因著神，感謝主!這一切都來自於神，我要早上快跑與Tod的弟兄姊妹一同敬拜神，阿門!

詩篇 49:13-20

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默想經文:

49:15 只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我。

49:16 見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕；
49:17 因為，他死的時候甚麼也不能帶去；他的榮耀不能隨他下去。

49:20 人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。

一切都值得了因為「神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我」，一種對於死亡的懼怕因此得著安慰。一個人在升官發財並地位、權勢隨之而來之時也是靈性最消沉的時刻，往往我們的眼光只是認為財富地位才是祝福與榮耀，極盡奢華於一世卻慘澹離世「他死的時候甚麼也不能帶去；他的榮耀不能隨他下去。」。

陰間的網羅就是利用人們虛榮的心而靈性消沉，看不見人間疾苦甚至家人手足之間的互相殘害只為圖得眼前的虛榮，我們需要神的話語每日洗煉，在世界人的話語與接觸的資訊中常常沾惹惡念與惡習，讓自己不斷地陷入在凡塵的迷亂之中，唯有神的靈與話語能夠將那些汙穢清除，讓靈性再次昇華，不再感嘆世間的虛華與無奈而定睛於屬天的榮耀，這種即便是死也覺得值得的光榮感與超脫讓人喜樂。

否則「人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣」，人與畜類不同之處在於靈性，人活著與死亡好像牲畜般地毫無知覺只貪圖肉體的享受與滿足，人的美好在於與神連結時聖靈感動與充滿，行各樣美事，在地如同在天上般地超脫自然與愉悅，天使與魔鬼的交戰固然辛苦，但靠著神加給我的力量凡事都能做。阿門!

詩篇 49:1-12

【今日經文】詩篇 49:1-12▶https://goo.gl/uSPiUn

默想經文:

49:2 無論上流下流，富足貧窮，都當留心聽！
49:3 我口要說智慧的言語；我心要想通達的道理。

49:6 那些倚仗財貨自誇錢財多的人，
49:7 一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，

「眼光要轉變」想想從何時開始我們只追求一身的虛榮，我們在乎的是感官的刺激或是眾人的眼光?當我們滿足了一時的快樂或是別人開始不在乎，把在世的依存關係與自我價值定著於這些事物上之時，除了不斷追求別無他法，用盡一生的疲累卻永遠無法真實擁有。

上帝賜下給我們家庭，何其美好，一出生就有家人的保護與愛，婚姻又是一次選擇，讓我們有更新與轉變的機會，但是我們卻被社會的虛榮牽引到追求財富、名利、地位而忘了彼此相顧惜，當我們進入到學校、職場、團體又是一次彼此看顧的機會，但我們還是忽略鄰舍的需要而追求自己想要的，「那些倚仗財貨自誇錢財多的人，一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，(詩篇49:6-7)」，若是我們眼光只定睛於世界的錢財，永遠都不夠，卻忘了那路邊的野花與天上的飛鳥都能存活的簡單道理。

聖經、教會與主內弟兄姊妹是好的磁場，有正面與向上的力量，因著神的大能不是因為我們自己，有時我們軟弱，沒有錢財、名利、地位被社會瞧不起甚至自己的家人或兄弟姊妹但「無論上流下流，富足貧窮，都當留心聽！我口要說智慧的言語；我心要想通達的道理。(詩篇49:2-3)」別讓無知愚昧被陰間的網羅綑綁，撒旦魔鬼總是利用人的虛榮心，讓人失去方向甚至連自己的親人朋友都傷害，甚至常常聽到很多家庭的弟兄姊妹之間那擁有財富者認為他自己能擁有一切，甚至連父母或兄弟都不配得這一切，想起約瑟的故事，他歷經被兄弟陷害流落他鄉為奴，最後成為一人之下萬人之上的宰相，卻在此時他放下一切過去的冤屈而幫助了家人，約瑟經歷下監、被遺忘…種種苦難卻靠著神的指引而做出正確的選擇，，唯有神是明燈能夠指引我們正確的方向。

常常看到機師在飛行之時只能依靠儀表板的故事，總有那只相信自己的判斷卻迷失在毫無方向感的天際而飛機墜落身亡，耶和華的大能就如飛機上的儀表板，指引我們正確的方向達到我們需要到達的方向。阿門!

詩篇 48:1-14

【今日經文】詩篇 48:1-14▶https://goo.gl/LKEaX6

默想經文:

48:14 因為這神永永遠遠為我們的神；他必作我們引路的，直到死時

「引路的」--神是我們腳前的燈路上的光(詩篇119篇105節)。

我們當然願意讓神引領我們向前的方向，但是如何知道是神的指引呢?小組員經常提出質疑，甚麼是神的聲音呢?過去的摩西可以直接看見神，與神會面知道神的旨意，但如今神在哪裡呢?

有人會做異夢、見異象、發預言….許許多多的徵兆眾說紛紜，我只能以自己為見證，在受洗前我做了一個夢，就是鴿子降臨並有白幕降下有如瀑布，自己覺得不可思議就找牧師說我要受洗，常常在禱告之中說出不是來自於我理智思考後的話語，脫口而出的話自然流露，禱告之後反覆查驗這話到底是出自於自己或來自於聖靈，不可否認的很多時候我是憑著自己的意志禱告，不論是為別人祝福或為自己祈求，但是聖靈常常在旁協助，否則我怎會還未認識對方或者對方所發生的事情我並不知情卻直接說出對方的需要，這是聖靈感動神的指引，若要確認神的指引需要更多親近神，就如夫妻之間很有默契是因為恆久相處下來的了解，父母與子女之間也是這樣，往往子女一個眼神或動作其實父母就知道他們內心的渴望與需求，阿爸天父了解我們，但是我們需要更多與祂親近，辨明世界與屬天的聲音。

聖經可以幫助我們查驗所得知的指引，從亞當夏娃開始到亞伯拉罕、以撒、雅各….與神的對話與經歷當中我們可以更多了解神，並且知道神的心意，神是憐憫、慈愛、公義、寬恕…也有教導與懲罰，我們需要神，即便是父母或師長往往因著世界的情慾或綑綁而與神遠離，我們知道父母有愛、師長有恩慈…但我們更需要那純全無誤的指引，人生短暫不容許太多錯誤，否則回頭已晚，當我看著88歲的老人受洗，曾經經歷戰爭、內憂外患、台灣的點點滴滴歷歷在目，經歷苦難也曾享受一時的榮華富貴，卻在年老之時驀然回首一切皆枉然，社會所教導的公義和平最後所見卻盡是腐敗與家庭失和，我們往往抓住一方又失去另一方，但是神能夠讓我們平穩，安然度過風浪，神的智慧無法測度，我們需要這樣的明燈與指引。阿門!