以賽亞書20:1-6

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默想經文:

20:2 那時，耶和華曉諭亞摩斯的兒子以賽亞說：「你去解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋。」以賽亞就這樣做，露身赤腳行走。

20:4 照樣，亞述王也必擄去埃及人，掠去古實人，無論老少，都露身赤腳，現出下體，使埃及蒙羞。
20:5 以色列人必因所仰望的古實，所誇耀的埃及，驚惶羞愧。

先知以賽亞完全順服的態度，以揭示世人所行將帶來的結果。當時以色列人都尊崇古實與埃及的榮華富貴，用驕傲抵擋神的道路，卻不知後面會遭遇的景況。

神的僕人就是器皿，當神要我們做超乎凡人所能理解的事情，我們是否會順服，即便做這件事會被屈辱或恥笑，以賽亞脫去光鮮亮麗的外衣，想必是頭髮凌亂好像犯人般地在街上行走，讓人感覺不堪入目的狀態，神要用先知的身體去彰顯行一切不義的結果，提醒世人。

當我們願意成為神的器皿，是否有這種勇氣與順服的心去完全呈現神要我們表現的狀態，還是帶著想要別人羨慕與尊崇的樣式，這內在的性格與驕傲卻無法彰顯神所要傳達的旨意啊!

主阿!懇求祢賜我一顆單純與清潔的心，不讓世界的情慾沾染而打亂了神在我身上所要彰顯的計畫，求主讓我不看自己的卑微卻能夠藉由我這器皿而學習與提醒著，周遭的環境因為這彰顯而改變心意，將那世界的不義轉化為神國的榮耀，因著這一點點犧牲而讓世界大不同，主阿!求祢教導我，放下自己想依靠外表與地位、權勢的驕傲，只單單以主的旨意為目標，定睛在主的意念之中因著這合一而能夠將自己的身體獻上為祭，不看自己的羞辱只看主的榮耀，就如賽20:5以色列人必因所仰望的古實，所誇耀的埃及，驚惶羞愧。阿門!

以賽亞書19:16-25

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默想經文:

19:22 耶和華必擊打埃及，又擊打又醫治，埃及人就歸向耶和華。他必應允他們的禱告，醫治他們。

19:25 因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：「埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了！」

「耶和華必擊打埃及，又擊打又醫治」神對付我們的生命就像過去所做的一樣，「埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了！」我們是埃及也是亞述，常常驕傲與悖逆被神管教。

神常常用一些困難的環境管教我們，我們都曾經經歷過，畢竟我們有自己過不去的軟弱，有時看似美好的性情與性格，那更深的層面卻是驕傲，就如我常常覺得自己是良善的、是願意幫助別人的，就想走自己的道路忘記尋求主的旨意，當我試著凡是尋求主之時，真想忘記還有神的律法這件事，真想照著自以為義的方式去行，神有嚴厲的管教也有溫柔敦厚，若是不尋求祂只能任由事情的發展到自己無法掌控的局面才會迴轉尋求神。

當我更深更鉅細靡遺地尋求神，那超越不過的性情真是難啊!真想照著世界的眼光與想法去行，但是埃及與亞述被管教的光景在先知的筆下，就在眼前提醒著我，那被擊碎的景況難道是我想要的結果嗎?主阿!求祢管教我，讓我不再以自己的意思去行，求主賜下祢的心意與做法讓我得著走向牛奶與蜜的成功路徑，以免偏離主道而不知所措。禱告奉靠主耶和華的名 阿門!

以賽亞書19:1-15

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默想經文:

【焦點經文】你的智慧人在哪裡呢？萬軍之耶和華向埃及所定的旨意，他們可以知道，可以告訴你吧！瑣安的首領都變為愚昧；挪弗的首領都受了迷惑。當埃及支派房角石的，使埃及人走錯了路。耶和華使乖謬的靈攙入埃及中間；首領使埃及一切所做的都有差錯，好像醉酒之人嘔吐的時候東倒西歪一樣。(賽19:12-14)

神在埃及當中所做的—差毀依靠世界的心。當埃及人驕傲與悖逆只想依靠埃及的財富、智慧、土地…這些看似為強大的一切，神要他所愛的子民看清楚這一切是否真正值得成為他們的依靠。當神施行審判之時無人能敵，就連那些政權、土地、權柄、財富、地位都歸於無有。

◎依靠政權的結果--埃及的政權將動盪。埃及人攻擊埃及人─弟兄攻擊弟兄，鄰舍攻擊鄰舍；這城攻擊那城，這國攻擊那國。被交在殘忍主的手中；強暴王必轄制他們。

◎依靠土地的結果--埃及的大自然遭災禍。海中的水必絕盡，河也消沒乾涸。江河要變臭；埃及的河水都必減少枯乾。葦子和蘆荻都必衰殘。

◎依靠財富的結果--埃及的經濟急劇衰敗。靠尼羅河旁的草田，並沿尼羅河所種的田，都必枯乾。莊稼被風吹去，歸於無有。打魚的必哀哭。在尼羅河一切釣魚的必悲傷，在水上撒網的必都衰弱。用梳好的麻造物的和織白布的都必羞愧；國柱必被打碎，所有傭工的，心必愁煩。

◎依靠領袖的結果--他們的精神支柱瓦解。智慧人不敢稱自己有智慧，所籌劃的成為愚謀，謀略都被敗壞。首領都變為愚昧，首領都受了迷惑。埃及的偶像在戰兢；埃及人的心在裡面消化。他們必求問偶像、和念咒的、交鬼的、行巫術的。神使乖謬的靈攙入埃及中間；首領使埃及一切所做的都有差錯，好像醉酒之人嘔吐的時候東倒西歪一樣。埃及人所做之工都不成就。

喔!主阿，祢的逞罰是嚴厲的、祢的訓悔清楚明白，不像那些世界所擺在人眼前的，那看似可以擁有卻像海市蜃樓般地讓人追趕不上，又如落葉般地風一吹就散去，主阿，祢的話語是我腳前的燈路上的光，若沒有神的話語光照就好像走在暗夜般地不知前方去向又惶恐落入網羅。主啊!祢的話語時時在我耳邊提醒著，即使走在迷霧當中都能前往正確的方向，當迷霧散去看見自己走在成功的大道上，這一切的榮耀真是要歸於你。阿門!

求主顯明祢的旨意賜下祢的道路，讓我們彼此的合一是因著祢的指引，這世界是如此錯綜複雜與迷亂，人心千頭萬緒讓人摸不著也無法察覺那內心深處的纏累，唯有主能讓人合一與輕省，求主引領，禱告是靠主耶穌的名 阿門!

以賽亞書16:1-14

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默想經文:

16:8 因為希實本的田地和西比瑪的葡萄樹都衰殘了。列國的君主折斷其上美好的枝子；這枝子長到雅謝延到曠野，嫩枝向外探出，直探過鹽海。
16:9 因此，我要為西比瑪的葡萄樹哀哭，與雅謝人哀哭一樣。希實本、以利亞利啊，我要以眼淚澆灌你；因為有交戰吶喊的聲音臨到你夏天的果子，並你收割的莊稼。

16:12 摩押人朝見的時候，在高處疲乏，又到他聖所祈禱，也不蒙應允。

16:14 但現在耶和華說：「三年之內，照雇工的年數，摩押的榮耀與他的群眾必被藐視，餘剩的人甚少無幾。」

「列國的君主折斷其上美好的枝子；這枝子長到雅謝延到曠野，嫩枝向外探出，直探過鹽海。」
君主身旁有能力的將領都被毀滅了，剩餘的與稚嫩軟弱的向外尋求幫助，以賽亞為摩押所遇到的災難哀哭，這是上帝的心腸，先知的心思貼近神，他為身旁所看見的景象而傷痛，本來應該歡喜高歌為著夏天所盛產的果子及豐收的莊稼而慶賀，但是原本應喜樂的心卻變為交戰與哀號，上帝真是賜下懲罰又有慈愛與憐憫，讓先知的心也極其傷痛。摩押人仍然驕傲地想尋求自己所拜的神，不願歸回祖先過去信耶和華的道路，卻仍然得不著回應，上帝給他們三年的期限有災難、飢荒並且讓人藐視，期待摩押人能因此悔改。

禱告:

主啊!你是信實又慈愛憐憫的神，當我在面臨上帝所賜下艱苦的道路承受痛苦之時，求主更加煉淨我心，讓我能真心悔悟與真明白主要賜下的一切旨意及智慧，以免一生渾渾噩噩浪費光陰仍然不知所做為何!也讓我看見自己的驕傲當一切行為顯露之時，求主擊打我的驕傲也讓我有重生的機會，讓那內心還殘存的良善與依靠上帝的心如嫩枝發出呼喊得著幫助，這樣禱告是奉靠主耶穌之名  阿門!

以賽亞書15:1-9

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默想經文:

15:1 論摩押的默示：一夜之間，摩押的亞珥變為荒廢，歸於無有；一夜之間，摩押的基珥變為荒廢，歸於無有。

15:5 我心為摩押悲哀；他的貴冑（或譯：逃民）逃到瑣珥，到伊基拉‧施利施亞。他們上魯希坡，隨走隨哭；在何羅念的路上，因毀滅舉起哀聲。

「一夜之間..歸於無有」讓人無奈與無助，不難想像突然失去所有的感傷，無論是健康、經濟、地位….突然之間自己無法掌控陷入絕境，除了呼求主還有誰能夠呢?

先知的心貼近耶穌，以基督的心為心，神的慈愛與憐憫進入到先知的心思意念之中不禁悲哀，若沒有主的心腸我們常常無知與麻木，不知人間疾苦，除非眼前巨大的災難衝擊著，就如地震或海嘯..這樣的瘋狂地毀敗才會驚覺與難過，而上帝賜給我們最好的禮物就是先知的心，當我們更貼近主的心腸切切尋求主與渴慕主，就能得著主的慈愛與憐憫，有了為眾人禱告的心。阿門!

生活應用:

感謝主，讓我常常得著聖靈的感動與眾人同哀傷與喜樂，當我眼未見耳未聞卻升起一股憂傷甚至哭泣，我知道這是主的心腸，上帝喜悅我們與眾人連結並為對方代禱祈求!

記得有一次因北上在桃園附近，就到楊梅靈糧堂主日聚會，我的生活周遭並沒有特別值得我難過的事情，但是聖靈就感動我進入會堂，當我一進去聽到牧師在台上說”好吧!我們跪下認罪悔改”，我就馬上跪下痛哭求主寬恕，好像跟他們很熟知道發生甚麼事情似的;在大衛禱告中心所舉辦的先見文化特會中，當弟兄在台上召聚勇士到台前，我也一起到台前，突然間聖靈感動要為印度那些販賣兒童而禱告，而我就與眾弟兄姊妹跪下嚎啕大哭，這靈裡的感動讓人不可思議，在平常生活中何曾想起這些與生活周遭無關的事?

當我們更貼近耶和華的心腸，也就開拓了自己的視野，不再將情緒定睛於生活之中的小情小愛之中，也漸漸不會為生活的芝麻小事而牽動情緒，反而以更高度的眼光關心國度的事物了  阿門!

以賽亞書14:24-32

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默想經文:

14:28 亞哈斯王崩的那年，就有以下的默示：
14:29 非利士全地啊，不要因擊打你的杖折斷就喜樂。因為從蛇的根必生出毒蛇；牠所生的是火焰的飛龍。
14:30 貧寒人的長子必有所食；窮乏人必安然躺臥。我必以饑荒治死你的根；你所餘剩的人必被殺戮。

神是我們的避難所、是我們的安慰，但不可安逸於短暫的喜樂而忘卻了主所計畫更高更完美的目標，往往我們以眼前的悲傷為悲傷以眼前的喜樂為喜樂，卻沒有察覺到在悲傷背後的祝福與翻轉;在喜樂的背後卻隱藏著禍患。

毒蛇與飛龍就是那隱藏被遺留的禍患，若不根除恐怕後面變本加厲地傷害全地，就如我們在偽裝的外表下若沒有把內在的苦毒與軟弱連根拔起，那看似為好的只是表面與短暫，終究無法得著那永恆應許的美好。神是拯救，當神穿透我們的心思意念找出生命的黑暗營壘，我們需要警醒並放下自己的驕傲讓神醫治，驅離黑暗得著光明的園地。

【賽14:25 就是在我地上打折亞述人，在我山上將他踐踏。他加的軛必離開以色列人；他加的重擔必離開他們的肩頭。】亞述人得了神的膏抹擁有權柄就肆意地欺壓百姓，用強權擄掠寡婦與弱者，就如我們在過去因著得勢而自高自大，當我們遇見神就願意委身與謙卑，生命短暫地得著了美好與輕省，但是神有更周全的計畫要得著全地，我們需要緊緊地依靠並順服神的指引。

生活應用:

記得前幾周參加生命更新營，課程進入到醫治釋放，當台上的牧師幫助大家檢視自己生命的缺乏，師母為我禱告，我就看見在我成長歷程當中所經歷的心靈傷害，我看見忙碌的父母疏忽了孩子的需要而且一時情急之下的家暴所造成的傷害，這個傷痛留存在我的淺意識中，也造成我常常一時情急就會用言語或各種行為的暴力去換取自己所想得到的，卻不在乎別人所受的傷害，當神醫治我，耶穌的愛深深進入到我的心中，耶穌彌補了我的傷痛並且讓我確信自己是足夠的，不需要看眼前短暫的缺乏，後來在場的每位姊妹都來擁抱與安慰我，讓我得著很大的信心，我相信自己足夠並且是被愛的  阿門!

以賽亞書14:12-23

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默想經文:

14:12 明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？
14:13 你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。
14:14 我要升到高雲之上；我要與至上者同等。
14:15 然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。

內在極微小之處都有撒旦的影子，當我們在生活緊緊跟隨神，放棄所謂的名利、權勢..世界所看重的一切，看起來似乎與神合一成為眾人眼中神的兒女該有的樣式，但神卻穿透我們的內在生命，我們自以為清高的態度就覺得能擁有別人的羨慕及尊崇，想要坐在高位上以顯示自己所處的地位。

「然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處」我們卻往往在這極微小之處的驕傲跌倒了，不單失去世界所有甚至連天國的福分也失去了，我們需要警醒，當我們在心思意念之中有想要超越別人或自以為義的想法，更要求主賜下謙卑與謙讓的心，讓心迴轉於神，阿門!

禱告:

主啊我讚美你!因著你所賜下的一切，這是屬耶和華的產業。感謝主賜下兒女增添我在世的福分也求主賜下管教的靈，好讓我知道在兒女未懂事之前教導兒女以免偏離主的道路。主所賜下謙卑、聖潔、公義、誠實…我們需要常常以此為訓悔與教導。

當兒女在一些事情上造成別人的攪擾，這羞愧是主所賜下的教悔，儘管我如何虛偽地武裝自己都無法在兒女身上彰顯自己的榮耀，反而羞愧自己管教不當。

當我想起主所賜下的十字架，而耶穌也為我擔當一切的罪死在十字架上，我也因著這愛而願意為兒女承擔這一切的羞愧，當兒女的外在或表現吸引眾人羨慕的眼光，也求主讓兒女們懂得將這一切的榮耀歸給耶穌，以免高舉自己而驕傲跌倒了，我這樣禱告是奉靠主耶穌之名  阿門!