讓我為神而放棄

【今日經文】歷代志下 11:13-23▶http://bit.ly/2qEnFd2

默想經文:

11:14 利未人撇下他們的郊野和產業，來到猶大與耶路撒冷，是因耶羅波安和他的兒子拒絕他們，不許他們供祭司職分事奉耶和華。
11:15 耶羅波安為邱壇、為鬼魔（原文是公山羊）、為自己所鑄造的牛犢設立祭司。

每到星期日的下午特別感受到陽光撒在滿地與窗台，好像鋪滿了黃金般地金光閃耀，延續早上的敬拜，即便我只是在兒童室中，但是隔壁牆中隱隱約約透進的詩歌也讓我的靈浸透在神的恩典當中，與弟兄姊妹共享在其中，感謝主，今天早上本來不想帶孩子去教會，怕感冒的病毒傳染給其他的孩子，但是兒子說他想去，看著他願意唱詩歌與禱告，也安慰了我的心，而進入了安息之中。

聖經的故事突然有一個轉折，突然看見利未人從耶羅波安的國中轉向羅波安所掌管的耶路撒冷，這轉變的原因為何呢?原因是耶羅波安開始拜別神，利未人寧願放棄原來的產業而尋求真正的敬拜與事奉，這件事讓人覺得振奮與驚訝，利未人的忠心與誠摯，甚至願意放棄眼前的利益，甚至一般人很容易犯的錯誤—愚忠，自以為的忠心，以為一心一意貫徹執行永遠不改其志才是忠心，卻忘記那起初的心志是來自敬拜與忠心於神抑或是眼前的環境與權勢，神永遠不變但是環境會變、人會變，一旦當初所選擇的人或環境已經改變了，是否有這個勇氣離開這個已經扭曲的環境而選擇當初所信靠的神?

利未人離開耶羅波安轉而尋求羅波安是為了要尋求事奉耶和華，這並不改變當初跟隨神的心志，阿門!即便當初羅波安作惡與驕傲、自私讓人離開，但是若尋求神並緊緊抓住神的應許仍然讓人有轉回的機會。這個事件很值得人們仔細思索現實的社會環境與人際問題，往往後來自己所信靠的一方已經因著權勢擴張或自私、貪心、崇拜瑪門、偶像等問題而改變當初所信誓旦旦的，但是有時候自己拉不下面子，要轉而投靠他方好像表現出自己當初選擇錯誤或者是乾脆將錯就錯以免錯過好機會，內心的貪心慾望也隨著擴張，但是利未人勇敢而堅定地選擇聖潔的道路是後人需要學習與警醒的，阿門!

神仍然等著人心轉回與順服，神仍然看雇保守著

經文進度:歷代志下11:1-12

默想經文:

11:1 羅波安來到耶路撒冷，招聚猶大家和便雅憫家，共十八萬人，都是挑選的戰士，要與以色列人爭戰，好將國奪回再歸自己。
11:2 但耶和華的話臨到神人示瑪雅說：
11:3 「你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和住猶大、便雅憫的以色列眾人說，
11:4 耶和華如此說：『你們不可上去與你們的弟兄爭戰，各歸各家去吧！因為這事出於我。』」眾人就聽從耶和華的話歸回，不去與耶羅波安爭戰。

羅波安想要將失去的透過戰爭奪回地土，但耶和華啟示眾人不可繼續爭戰，『因為這事出於我』以色列民心背叛大衛王的後裔是耶和華所允許的，雖然過去神曾經喜悅大衛而賜福並且不斷地擴張版圖，但是逐漸因著大衛的子孫與神的道路漸行漸遠，所以人心的背叛並沒有被神阻止，並且允許分裂的局面。

神愛祂子民更何況是所膏抹的僕人呢!但是人心若沒有緊緊抓住神並且隨時警醒聆聽神的話語，甚至隨著自己的血氣與心意而行，往往造成無法彌補的傷害與結果，摩西長久跟隨神並且敬畏主，卻在怒氣之中逞一時之氣而永遠無法進入應許之地，大衛在許多的苦難之中經歷神的大能，又成為神所喜悅的祭司膏抹成為以色列的王，子孫雖然承襲王位卻沒有繼續以神的旨意為首，甚至自私並驕傲地想要用強權制服人心卻因此失落。羅波安落到如此地步卻仍然自負(套句俗話—不懂事)但神仍然掌權，因為有了神的啟示與話語才讓人心轉回而不繼續和羅波安相爭。

即便如此神仍然等著人心轉回與順服，神仍然看雇保守著，主啊!謝謝祢，在我每次做錯事情之後因著認罪悔改而得著饒恕，求主繼續光照並指引我前方的道路，讓我不致於在每次的怒氣中引起不必要的爭戰與傷害，並且求主用寶血遮蓋我 禱告奉主耶穌之名  阿門!

歷代志下第十章默想經文

歷代志下第十章默想經文:

10:8 王卻不用老年人給他出的主意，就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議，

10:13 羅波安王用嚴厲的話回覆他們，不用老年人所出的主意，

10:18 羅波安王差遣掌管服苦之人的哈多蘭往以色列人那裡去，以色列人就用石頭打死他。羅波安王急忙上車，逃回耶路撒冷去了。
10:19 這樣，以色列人背叛大衛家，直到今日。

老年人可以是年紀較長者或是有經驗的長者，年長者的智慧往往超過年少者但是缺點卻是無法進步有時跟不上時代的洪流，不過年輕一輩的人往往喜歡刺激、創新可以讓時代成長進步但是有時卻缺乏更圓融的處理造成人際衝突，各有利弊，羅波安王在面臨眼前的難題，的確會讓人百思不得其解，而他的選擇說是聽從少年人，恐怕是與內心的想法相符而苟同了吧!人往往喜歡聽與自己意思相同的意見，在聖經記錄這一段之時我想找出羅波安是否有尋求主的旨意，似乎找不著他有絲毫想聆聽神的意思，在還不知道結局的情況之下讓人覺得這樣的決定有著隱憂，人往往決定某些事情之後還隱藏著尚未發生的問題，解決了這件事情卻在另一邊失去，唯有尋求主才能得著兩全其美並且圓滿的結局。

很可惜，當時眾民擁戴大衛甚至他的兒子所羅門也擁有極其顯赫的名聲，所羅門卻沒有把敬畏主的美好榜樣傳承給兒子羅波安，羅波安雖然承襲的王位卻因著驕傲與自大、自私而失去王位甚至以色列人反叛至今。看著羅波安的結局想起自己在決定事情之時也無法顧及全面，總是看見眼前的難題解決了卻在背後跟隨著虧損，無法兩全其美，在終於能喘一口氣之後因著沒有尋求主的隱憂帶來隨之而來的困境。

今天跟著歷代志下第十章的經文之中認罪悔改，求主寬恕我常常輕慢主的旨意，只想照著自己的喜好決定事情，或者是因著身旁朋友的三言兩語就隨便決定事情，卻沒有瞻前顧後，沒有想到周遭人的感受與傷害，讓自己的家人與朋友傷心難過，神來不及伸手協助我自己就妄自決定，結果就要自己承擔，求主賜給我勇氣之餘也給我願意等待的心，凡事不求趕快解決，要更多尋求主的旨意好讓結局能夠圓滿不至於造成虧損，求主帶領  奉主之名  阿門!

智慧的話語勝過世上所有

【今日經文】歷代志下 9:13-31▶http://bit.ly/2PgCmSe

默想經文:

9:22 所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。
9:23 普天下的王都求見所羅門，要聽　神賜給他智慧的話。

9:30 所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王共四十年。
9:31 所羅門與他列祖同睡，葬在他父大衛城裡。他兒子羅波安接續他作王。

智慧的話語勝過世上所有，感謝主。

最近在一個病人旁邊，發現自己何等的幸福，當一個人求呼吸順暢與排泄正常都非常困難之時，會知道會走會跳會呼吸是何等的恩典，而人活在世上不只是財富與身體健康的需要而已，還有人際關係與家庭…..而人往往擁有這個卻失去那個，若是看肉體的需要則永遠沒有滿足的時候，總有失落之處。唯有依靠主，神的智慧奇妙可畏，總在生命的缺口成為遮蓋並彌補不足之處。

當我想著、聽著、看著別人的問題，再看看神在我身上所存留的恩典，除了讚美與感謝之外無話可說，神所賜的超過我的所想所求，每次在整理照片看見生命的軌跡與美好的呈現，真是感謝主將 我一步步牽引至豐盛的牛奶與蜜之地，而我所能做的也僅是把這位宇宙萬有的神介紹給周遭的人，因為我自己甚麼都做不到，我能得著丈夫的疼愛與子女的孝順及朋友的關心都是因為主，是主在我身上所做的。

凡事先求神的國和神的義，當我運用這個態度處理工作與關係就有意想不到的果效，而自己與人的關係也變成柔和不再用先入為主的想法去對待每個事件，求主幫助我當我在安排居家照顧的工作把禱告、看goodtv、讀聖經高過於身體的照顧，因為我發現即使腫瘤突然的不見與身體的恢復仍然彌補不了在家庭中與先生及子女關係的不和睦而不快樂，我看見一個家庭的真正問題不在於經濟與健康而是彼此之間的淡漠，而神也讓我看見家庭的和樂是何等的財富要我珍惜所擁有的而不是向外追求並仿效世界的模樣。

當我看見病人越來越依賴我，甚至希望我24小時都能照顧她並且陪伴在身旁，不斷地想要我處理他身上的所有問題，而我自己也無能為力，我想醫生也不行，求主耶穌親自引領並光照，讓我們彼此之間能夠享受神在創造人起初的自由，當我回到家中享受家庭的溫暖之時也求神親自安慰與看顧我所關心的病患並賜下恩典，因為有一位神，創造萬有並且是聽禱告的神，阿門!

神會從天上垂聽並且赦罪、醫治的要件:自卑、禱告、尋求主，轉離惡行

歷代志下

7:14 這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
7:15 我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。

神會從天上垂聽並且赦罪、醫治的要件:自卑、禱告、尋求主，轉離惡行。

當我仔細檢視自己是否符合這幾個要件之時，每個要件都覺得自己輕慢並沒有確切地實行，我仍然要先向神認罪悔改，自己常常只想草草了結一個禱告，急迫的行為讓我看見自己的驕傲，不肯謙卑在主面前，除非事情已經到不可解決的地步否則只想快快地進行下一件事情，卻沒有想到若不是神給我的能力與力量及恩典，我可能連走路或說話都有問題，卻常常沒有在感謝與讚美以先，甚至只顧自己禱告卻沒有安靜下來聽神的指引，只想把神當成阿拉丁神燈的願望能夠實現，我想神恐怕連聽都不想聽我的禱告，又如何讓禱告得著應許呢?

儘管如此，神仍然像雲彩遮蓋，我的罪得蒙主的遮蓋，才得以與神親近，否則我的罪與惡行恐怕顯露而遭到懲罰，感謝主!神真是超乎萬有並且耐心等待，就如父母等待浪子回頭，當我因著兒子而忙碌，尋求兒童服事的管道因此進入了召會中正區的兒童排，已經兩年了，孩子們成長很多，最近因著被邀請進入大豐區的會所，又新成立了一個兒童排，能夠將兩年前的經驗運用到新的兒童排，感謝主，神的恩典總是豐盛，雖然過去兒子只是在旁玩樂，但是神仍保守為他尋找到一群年紀相仿的兒童一起聚會學習。

而原來教會的姊妹最近透過聚餐與讀經小組又連結在一起，主的恩典是如此豐厚，我忘記過去所曾經努力的，但是神卻為我保守與延續，當我因著讀經、禱告及門訓而突破了自己所限制的眼光，就發現主的道路是如此寬廣，過去所認為被限制的是因為自己的心與眼睛所限制，神並沒有限制我的道路，反而讓我越走越寬並且左右逢源，感謝主，阿門!

請弟兄姊妹為我禱告，早上的兒童主日學服事，並且吸引父母與孩子用心靈誠實敬拜主，並晚上的兒童排，上次第一次討論與成立，今晚第一次的運用，求主帶領，也求主讓我能在兩個兒童服事的聚會中傳福音，已經暫停的門訓求主開通道路，並且指示哲豪是否停止或繼續。奉主之名  阿門!

認罪悔改

歷代志下6:12-42

6:12 所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，舉起手來，
6:13 〈所羅門曾造一個銅臺，長五肘，寬五肘，高三肘，放在院中〉就站在臺上，當著以色列的會眾跪下，向天舉手，

6:40 「我的　神啊，現在求你睜眼看，側耳聽在此處所獻的禱告。
6:41 耶和華　神啊，求你起來，和你有能力的約櫃同入安息之所。耶和華　神啊，願你的祭司披上救恩；願你的聖民蒙福歡樂。
6:42 耶和華　神啊，求你不要厭棄你的受膏者，要記念向你僕人大衛所施的慈愛。」

所羅門向神獻上認罪悔改的禱告並求神憐憫和看顧保守，條列清楚。

1.   得罪鄰舍: 定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他。

2.      得罪神: 敗在仇敵面前--又回心轉意承認你的名，使他們歸回你賜給他們和他們列祖之地。

3.      得罪神:閉塞不下雨—回心轉意，將當行的善道指教他們，且降雨在你的地，就是你賜給你民為業之地。

4.      自覺災禍甚苦者欲飢荒或災難—舉手祈禱，照各人所行報應並一生一世敬畏神。

5.      外邦人:照著祈禱而行讓萬民認識主。

6.      奉差遣因祈求禱告—與仇敵爭戰得勝。

7.      得罪神而惹神發怒，在被擄之地回心轉意並盡心盡性歸服並祈禱--為他們伸冤，赦免他們的過犯。

以上是我所整理所羅門的禱告，當我用看清楚，綜合而言就是要向神舉手禱告並且認罪悔改，無論遇到任何事情若有不合神心意或者自己尚未清楚明白也要求神啟示，指示當行之道，以免得罪神而陷入困境與災難的路途，而我也要抓住今日這段經文的恩賜求神憐憫與認罪悔改，在我過去尚未清楚神的教導或模糊不清之時所做的行為與言語若有得罪神之處求神赦免，當我面臨苦境之時往往只用自己的小聰明尋求解決之道而不是以神的旨意為優先總是在走投無路之時才回頭找神我也要為此事認罪悔改，也求神憐憫那些尚未認識主又口裡不承認甚至硬著頸項不肯信主的人們，當他們因著苦難而願意舉手禱告或呼求主名之時也求神開恩憐憫賜福，好讓這些尚未信主的外邦人親嘗主恩的滋味而願意遵行主道，阿門!當我看見所羅門的禱告我也同時傾倒而出許許多多自己曾經所犯的罪，而且一直纏繞其中不得釋放與脫離，求神憐憫，尤其是最近突然有許多主內姊妹熱情地邀約我參加他們的聚會，有各種類型的聚會與不同恩賜的教會，其中為了達到邀約的目地甚至批評論斷，求神指引與憐憫這也是我長期以來所遇到的問題，而我一時之間也無法判斷孰是孰非，主內弟兄姊妹總是用”異端”批評對方，求神看顧保守並按照各人所行報應並且教導，而我的心中只憑著聖經與事實不能憑著別人的三言兩語並主的聖靈與啟示，求神指引，奉主 之名  阿門!

生活應用:

昨天在照顧癌症病患因為即將周休二日，有許多事情要先安排處理，一大早就把該做與預備的事情趕快做好，沒想到整個下午就變得很優閒，當病人躺在剛換好的床單又因為之前我幫她拍痰與泡腳、按摩之後身心舒暢，就要我講故事給她聽，有時我會說身旁的故事，她臨時要聽故事我一時想不起就翻開馬太福音關於耶穌降生與遭遇的故事，當我唸到一半看見她已經呼呼大睡，哈利路亞，每次讀聖經她都很好睡，這是真的，改善失眠的問題，甚至無法讓她在睡前服用抗憂鬱與幫助睡眠的藥，哈，感謝主。

大衛以神的旨意為中心且忠心服事

歷代志下:

6:7 所羅門說：「我父大衛曾立意要為耶和華─以色列　神的名建殿，
6:8 耶和華卻對我父大衛說：『你立意要為我的名建殿，這意思甚好；
6:9 只是你不可建殿，惟你所生的兒子必為我名建殿。』

6:10 「現在耶和華成就了他所應許的話，使我接續我父大衛坐以色列的國位，是照耶和華所說的，又為耶和華─以色列　神的名建造了殿。

大衛以神的旨意為中心且忠心服事，既然神說大衛不可建殿，所以建殿的任務就留給所羅門，所羅門所繼承的產業真是無限美好，有神的旨意在當中。阿門!

我在大衛的這個事件中更深地看見大衛願意放下，許多人胸懷大志有滿腹的理想，當終於有一天功成名就想要塑造一些形象或者建立一些功勞就不計一切後果義無反顧地執行，為的只是建立自己的名聲與豐功偉業，當一個人有權勢有財富之時所計畫的事情只想成功不想放棄，這是人之常情，但是大衛一心一意雖然想為耶和華建殿作紀念，卻被神所阻止，真是讓人失望並且灰心啊!心中真是會想說難道自己不夠資格或能力不足嗎?當初所有百姓不是喊著”掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”甚至引起憤恨與忌妒，大衛的能力與權勢不可小看，但是僅僅神的一句話，大衛就放下了，願意順服，這件事真讓我感受到大衛敬畏神的程度與真誠。

我想所羅門所承襲的最大資產真是大衛敬畏神的態度，這無形資產造就所羅門往後的成就，一句通俗的話”言教不如身教”，做父母的往往說得太多做的太少甚至與自己所說的不相符，我需要更多的警醒與學習，阿門!

生活應用:

今天帶所照顧的病人去醫院，醫院做透視掃描的結果是腫瘤不見了，真讓人驚喜，但是長期與癌症抗爭的體質非常虛弱，很容易受到感染，但話語能鼓舞人心甚至正面的情緒能對抗負面的病毒，我發現一句話正面與反面看你怎麼說，以前我不懂這個道理總是跟著別人往負面的抱怨去抱不平以為這樣的同理人可以獲得認同與友誼，或者是標榜自己過得很幸福快樂卻得著反效果引起別人自卑或忌妒，神給我智慧說鼓勵人的話並且不自卑不驕傲，感謝主，我的確有感受到確切地話語能安慰人心，唯有耶穌能夠照射人心讓我知道何種話語是最適切的，以免二度傷害或者造成更負面的情緒，求主繼續帶領我 知道如何在正確的時間說出正確的話語  阿門!