人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體

馬可福音:

10:6 但從起初創造的時候，　神造人是造男造女。
10:7 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
10:8 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。
10:9 所以，　神配合的，人不可分開。」

婚姻制度在現代的社會中真是個難題，尤其在台灣離婚率高居第一，很難拿聖經的這句話來告訴人，尤其是面對離婚或再婚的朋友衝擊很大，必須小心翼翼地翻開這段經文並且輕描淡寫深怕傷了對方的心或者造成對方難堪。

看起來很簡單的事卻變成最難以啟齒與複雜的難題，在過去的年代只要雙方父母同意婚姻就可進行後來演變成自由戀愛，但是婚姻的基礎若不是建立在『愛』而是在金錢或門當戶對…等複雜的人情世故，的確很難維繫，但若次因著神的恩賜所結合的婚姻還好過人與人之間的戀愛吧!

結婚的確不簡單，從離開父母開始就不容易了，難怪很多女生害怕嫁給媽寶，離不開父母的人的確增加婚姻的複雜與困難度，神的話語的確值得人深思，從離開父母到雙方合為一體真是一條漫長的路啊!

所以神要我們單純，單純地如孩子一般，因為這樣的人才能進入天國，只要單純地接受婚姻並且互相順服，事情就再簡單也不過了，【馬可福音10:15 我實在告訴你們，凡要承受　神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」】，其實人常常要去吃那分辨善惡的果子想要用尋求知識解惑，就如夏娃一樣掉入陷阱接著又引誘老公繼續上當，神在創造人之初就已經說得很清楚了，神又再一次給人機會，讓耶穌死在十字架上為人贖罪，喔!主啊，謝謝祢，無論過去的我在心理層面或與人的關係犯下了不可饒恕的罪卻一次次讓耶穌的寶血洗淨，求神繼續光照並洗清我的罪，回復到嬰兒時的純潔讓我得以朝見神，奉主之名  阿門!

依靠神就必能成就那一切在心中所渴望成就的

馬可福音:

9:34 門徒不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰為大。

9:37 「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。」

「小孩子」不僅指著年紀尚小的，還表示心智尚未成熟或者是還沒受過真理教導的慕道者；「接待那差我來的」就是接待那帶著神的旨意而來的，也可泛指著接待那行在真理的道路上的門徒，過去接待耶穌而如今只要願意接待跟隨耶穌的使者都算是接待耶穌了，也就是接待那天父了，阿門!

「他們在路上彼此爭論誰為大」，當我在看句話之時就想起生活當中大大小小的比較爭競，每個人都想站在最重要的位置並且被別人重視與尊重，只看中表面的形式卻沒有去更深層了解實際的需要，被別人重視與尊重只是表層的滿足虛榮與需要，但是看顧彼此的需要與真實的付出與給予才是真正在愛的基礎之中滿足彼此的需要，這也是耶穌以身作則與教導的核心啊!

在保羅的教導與自我檢視當中常常表明靠著自己真是做不到，唯有靠著耶穌才能做到真理所教導的一切，常常人只是看見身體的需要與世界的渴望為第一，遵守真理的道路只能在這些物質滿足之後才能夠執行，【以弗所書 3:20神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的】只要依靠神就必能成就那一切在心中所渴望成就的，阿門!

這次在從事居家陪伴的工作中，真實領受到神所帶領的道路與旨意行在當中，自己所得著的超過我的所想所求，當所有身旁朋友聽到我要做這個工作都感覺這個工作不適合我，當中隱含著這個工作較為卑賤與粗重或者是我這個人不夠細心….，甚至自己在學習期間與初期工作之時心中也懷疑著，我把時間與體力完全付出在另一個家庭而我自己的家庭卻做不到。我只是憑著一股勇氣與神的愛與憐憫之心去從事，我所得著的賞賜豈僅是收入而已呢?神更讓我的家庭進入到更融洽與豐盛之地，當我感受到女兒很孝順與先生的體貼，與教會的弟兄姊妹的聯繫更為緊密，我真感謝主!當我自己想要用自己的方式卻永遠得不著與抓不住，當我放手之後恩典卻隨之而而來，感謝主。

耶穌行神蹟

默想經文*馬可福音:

8:5 耶穌問他們說：「你們有多少餅？」他們說：「七個。

8:8 眾人都吃，並且吃飽了，收拾剩下的零碎，有七筐子。
8:9 人數約有四千。耶穌打發他們走了，
8:10 隨即同門徒上船，來到大瑪努他境內。
8:11 法利賽人出來盤問耶穌，求他從天上顯個神蹟給他們看，想要試探他。
8:12 耶穌心裡深深地歎息，說：「這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」

法利賽人在耶穌行神蹟之後又要求顯神蹟，分明是故意的，耶穌顯神蹟是因著憐憫與解決問題不是為了證明也並非表演，難怪耶穌會嘆息!真是不知該怎麼說。

當我看著想著法利賽人的行徑又反省著自己，不也常常要求神顯神蹟，明知故問甚至以為自己所擁有的是理所當然爾，與上帝的恩典無關，法利賽人的影子照射在我的身上，一種自私、驕傲、虛偽、唯我獨尊…浮現的種種態度，沒有感恩、謙卑的生命就好像這樣。

法利賽人用讀經、禱告與律法來掩飾自己內心的虛榮與驕傲，反而故意試探耶穌並且處處為難，今天在晨禱中神光照我更深的自省是否跟隨的只是律法而不是耶穌的真實擺上，求神帶領，讓我的讀經、禱告與聚會只是因著尋求神並且親近神，而不是為了內心的欲望的滿足，耶穌可以用七個餅滿足四千人的飽足，還有甚麼不可以讓我衣食保暖呢?但是我要的是否滿足自己的虛榮呢?

我想起自己在跟慕道友介紹自己的信主生命，外在的豐盛是否是虛浮的表現呢?若是無法用自己的行為彰顯神的公義與信實，我想說再多也無法滿足對方的疑惑吧!儘管如此感謝主，讓我與晨禱祭壇的團隊接觸、與過去教會的姊妹也仍在小組中傳福音與分享，更能夠學習召會弟兄姊妹們在待人處事的成熟並與神連結的生命態度…神已經將最好的給我了，而我要拿著麼獻給神呢?這一切不就是神蹟嗎?這些人真不是我原本可以認識的啊!哈。

神的誡命價值核心是愛

默想經文馬可福音:

7:7 他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。
7:8 你們是離棄　神的誡命，拘守人的遺傳」；

人很容易犯的錯誤，用傳統的禮儀規範來約束自己並且教導別人，遵守傳統並非錯誤，但是拿這些長輩或祖先所遺留下來的習慣或教條成為阻擋神的藉口，所以耶穌說拜我也枉然，再多的敬拜儀式都是神所不喜悅的。

神的誡命價值核心是愛，因著愛耶穌被釘死在十字架上完成救贖人類的旨意，那些知識、道理、規範….總不能逾越神的旨意，當我今日與麗卿姐妹一同在晨禱祭壇中馬可福音第七章的經文並且順著哲豪所分享的水流中，我也同時想起在我們生活周遭所發生的一切，過去的我與她的先生與女兒….我們這些看似健康體力旺盛的人，總是忙碌在遵守一些規範當中，卻往往在這些忙碌中失去愛的本質，尤其在過年前的除夕，除了要拜拜之外，又要忙著採買及清掃，常常弄到全家人仰馬翻，還沒過年就整個氣氛僵硬，而麗卿姐妹也煩惱從除夕開始她的先生要到枋寮老家拜拜並且張羅一些過年的人情世故，所以必須冷落躺在病床上的妻子，麗卿姊妹在面臨這次生病的景況才能更深體會聖經中耶穌所說的道理。

其實每個人都會在不知不覺當中落入一種被社會牽制或傳統綑綁的執迷當中，無論是家庭、職場或教會都會有一些成文的規條或淺規則，往往不遵守就會引起旁人的質疑或排擠甚至逞罰，律法是好的，有時是保護人避免傷害或做錯，但若逾越神所教導的，常常是因著情慾或自私，需要在愛的規範當中適度地遵守進入生活的次序不逾越神所賜下的恩典，我們需要主，以神為首才不至於混亂，有時衝突不在於事件當中，甚至是社會與家庭、家庭與職場、職場或家庭與教會之間產生種種衝突，若不是神的旨意在當中指引很容易讓人迷失甚至失落。

求主耶穌繼續帶領我默想這段經文更深的意涵，我知道還有我尚未能表達出來更高的見解，而我願意聆聽神的話語並且遵從神的旨意，因為神的教導與旨意總是引領人在愛中成長並且除去一切人情世故複雜的思想與牽絆，即便在眼前看起來是荊棘遍佈，求主也賜給我勇敢的心，讓我突破眼前的景況以堅定的信念踏在神所賜下的恩典之路，而不是總是在人的牽絆中跌跌撞撞。求主引領，阿門!

感謝主的救恩

【今日經文】馬可福音 5:1-20▶http://bit.ly/2QG3y98

5:4 因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。

5:13 耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。

5:17 眾人就央求耶穌離開他們的境界。
5:18 耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。

遇見被鬼附的人，耶穌與眾人用截然不同的態度應對與處理，耶穌以祂的權柄制服鬼，並且與鬼談判，答應鬼若從那人出來就入豬群，後來豬群就驚慌闖到山崖下而死；眾人只是想用鐵鍊和捆鎖卻無法綁住這個被鬼附的人，甚至知道這所有事情之後的反應不是高興這個被鬼附的人得著自由而是為了豬的失去而悲傷，甚至請耶穌離開他們。

是啊!捫心自問，自己是否常常為金錢的失去而悲傷或憤恨，卻從來沒去關懷一個人的生命得著救贖與希望，喔!主耶穌，今日在祭壇前深深地感到愧疚，並且為自己過去只看重世界的金錢與虛榮卻沒有看重生命被救贖的寶貴而感到罪深藏在自己的心思意念中，我要認罪悔改，並且為了耶穌救贖我而感謝神，這個被鬼附的人在眾人都要求耶穌離開之時，不再附和眾人的流言蜚語反而要求與耶穌同在，因為他在被贖回自由後，真的感謝主的救恩，而耶穌只要他回家鄉做見證(5:19 耶穌不許，卻對他說：「你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」)。

主啊!深省自己的生活常常就像被鬼附一樣得不著自由，甚至被人綑綁或遺棄，別人若是無法控制就用排擠的方式對付，唯有耶穌願意以愛並用永恆的恩慈相待，感謝主，我要常常為主作見證並傳揚神的救恩，更願意藉由耶穌的權柄宣告在人不能在神凡事都能做。阿門!

因為你 一切都為你

【今日經文】馬可福音 3:7-19▶http://bit.ly/2slZ3qB

默想經文:

3:14 他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，

這幾天靈裡一直盤旋著我需要敬拜主，於是開啟了youtube，並且尋找我喜愛的敬拜方式，用琴與爐的敬拜並且融合在禱告中，整天一直沉浸在詩歌的感動中，時間過得好快，真是不夠，差一點就想報名台東的琴與爐的敬拜課程了，感謝主，有哲豪每天在網路上的帶領，讓我每日檢視自己的生命，當我想用淺顯的方式帶領尚未信主的姊妹之時，有寇紹恩牧師的恩典365，真的很輕省。

。

是啊!神多麼喜悅當我用盡各種方式只為了緊抓住與祂同在的時刻，而我常常像是背叛的情人，只求自己高興卻忘記尋求主，主啊，我需要祢，有祢的時刻是如此輕鬆、浪漫彷彿置身在天堂，阿門!

因為你 一切都為你
It's for you, it's all for you
創造天空 花瓣 每顆星星
I made the sky, flowers and the stars
你聽河流樹林和風的聲音
Hear the voice of the river, woods and winds
這是我在 你心深處歌唱
Over your heart, I keep on singing

在你哭泣疼痛的時候
Every moment of your paint and tears
我在這裡陪你一起
I am there to cry with you
在你走的每一步路
Every step out the path you walk
我都會 這樣陪著你
I long to go with you always

如此 愛著你
For you, all my love
你在我的心中是 永遠的喜悅
You are the joy of my heart into eternity
我說 我愛你
I am with you
我會一直這樣陪著你
Forever and always

https://www.youtube.com/watch?v=jk8NRnJwAw0

https://www.youtube.com/watch?v=HRTYRo4D5YM

【有病的人才用得著醫生】

當我看馬太福音九10-13及馬可福音二16-17所記載相同的一段歷史，法利賽人看見耶穌呼召馬太並且一同吃飯，就用挑撥與鄙夷的語氣告訴耶穌的門徒說耶穌居然和稅吏一同吃飯(猶太人的社會中討厭稅吏的貪腐)顯示自己高貴的地位，而耶穌卻用不卑不吭的語氣回覆，生病的人需要醫生而健康的人不用，並且請大家去好好探討與研究耶穌要做的是憐憫之事並不在於宗教儀式的服事或敬拜，當我不斷地思索這一切的場景不禁感嘆從古至今都有相同的問題，過去法利賽人的身影仍然在今日的基督徒中顯而易見有過之而無不及，若說靈性的缺乏是耶穌所謂的生病，需要的人真的很多，而捫心自問自己在心靈深處常常用不健康的態度去質疑所面對的問題，常常被表面的儀式與虛榮所吸引，反而不重視生命並內心真正的需要。

法利賽人與文士顯然認為自己是健康的基督徒甚至可透過知識與學問高過於人，而是高高在上並擁有權柄可以教導人並且審判，當我思想這一切的事情想起最近所聽聞身旁朋友的事情，許多人自認為自己身體健康卻在發現癌症後沒多久就逝世了，反而是那些長久以來一直被大小病痛纏繞的人還尚在人間，而人的性靈病症就好像癌症一樣其實長久存在於身體之中只是尚未被發現而已，當體質虛弱或抵抗力下降時腫瘤就肆無忌憚地發作並且在身體的血液中流竄，心靈的微弱有時就像抵抗力下降一樣需要常常堅固。

我有時跟朋友開玩笑，很多人不是病死是被嚇死的，在於對自己身體狀況的不了解甚至不相信醫師，而天地宇宙間有一位醫治者就是神，若不常常去尋求並且探索自己心靈缺乏之處，這個醫生就無法即時地搶救，寧願謙卑順服在神的權柄之下接受教導與指引，因為環境多變，時代與科學的進步連人的思想都叫人費猜疑，整個社會結構不斷地變遷，甚至連常常看醫生的癌症患者在痊癒之後又莫名地產生其他的病症，需要醫生與病患共同研擬才能對抗種種問題，而健康的人也該有預防重於治療的態度，健康與心靈需要不斷地強化才能抵擋時代的巨輪所帶來的變化啊!耶穌就是最好的導師並醫治者，阿門!

你是我的愛子，我喜悅你。

【今日經文】馬可福音 1:1-15▶http://bit.ly/2RoyFdx

1:9 那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約旦河裡受了約翰的洗。
1:10 他從水裡一上來，就看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子，降在他身上。
1:11 又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」

新的一年從敬拜開始，感謝耶穌帶領我讓我又再一次確定自己是神愛子的身分，讓我不斷地在愛中成長，時時刻刻接受聖靈的引領，「你是我的愛子，我喜悅你。」天父不斷地在每個時刻回應著。

約翰說連幫耶穌綁鞋帶也不配《1:7 他傳道說：「有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。」》，耶穌卻謙卑地順服在聖靈的引領中受約翰的施洗，耶穌是神的兒子的身分不是在受洗之後被確定的，馬利亞懷孕時就已經確定懷有一位從聖靈而生的兒子，耶穌卻仍然以最謙卑的方式與眾人同樣接受受洗的服事；而約翰也以謹慎又自卑的心情幫耶穌施洗，若不是憑著信心與順服真是覺得自己不配阿!天父在這合一的時刻中賜下這句『你是我的愛子，我喜悅你。』讓眾人都得著了確據，耶穌是神兒子不僅僅是在啟示與預言中，更在真實裡，天父、聖靈與約翰、耶穌此時此刻完全合一，合一就得著了真實主所賜的道路，阿門!

感謝主賜下「謙卑」與「順服」的心，在今日的經文中看見耶穌不以自己已經是神兒子的身分而高高在上，更是應該學習約翰不自卑卻憑著信心和愛幫眾人受洗的心志，這一切在於神的引領，以神的眼光為眼光，將一切的心思意念定睛在神的旨意之中，突破人所轄制的念頭與自己的固執，與眾人能夠合一不在於別人是否有愛與寬容也不在於自己有多麼願意寬恕，一切在於神，只要定睛於神的旨意就能看見盼望，別人所綑綁與自己執意的往往會陷入情慾的網羅中，若是定睛仰望神並且在真理之中尋找道路必有活水泉源在生命中湧流，就算是暫時的枯乾也常常有柳暗花明又一村的驚喜，阿門!