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5月末與6月初的禱告

  6/5 為欣蕙禱告 彼得前書 3 : 1 ∼ 12 10 因為經上說:「人若愛生命,願享美福,須要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話; 11 也要離惡行善;尋求和睦,一心追趕。 12 因為,主的眼看顧義人;主的耳聽他們的祈禱。惟有行惡的人,主向他們變臉。」 亮光 ...

2017年9月30日 星期六

以賽亞書 29:15-24

【今日經文】以賽亞書 29:15-24https://goo.gl/cnDJKv
默想經文:
29:16 你們把事顛倒了,豈可看窯匠如泥嗎?被製作的物豈可論製作物的說:他沒有製作我?或是被創造的物論造物的說:他沒有聰明?
29:21 他們在爭訟的事上定無罪的為有罪,為城門口責備人的設下網羅,用虛無的事屈枉義人。
29:22 所以,救贖亞伯拉罕的耶和華論雅各家如此說:雅各必不再羞愧,面容也不致變色。
29:24 心中迷糊的必得明白;發怨言的必受訓誨。

世界的罪,是非顛倒、善惡不分。
神是為我們伸冤的神,許多人情世故並非三言兩語可以說得清楚,往往每件事的關連與牽扯當中,理不清楚的情緒與複雜的人際關係,若沒有神,有時事情只能憑藉人的眼見去斷定是非,有時真是啞巴吃黃連有口難言的冤屈在心中啊!

生活應用:
人總有喜歡與不喜歡的事物,尤其是未信主的朋友,無法強迫他們參加我們認為能提升靈性及品格的聚會,無法把耶穌的愛傳揚出去,而家人或朋友也覺得我愛你、喜歡你、接受你,但是就是不喜歡你所邀請我的,於是距離越來越遙遠、誤解越來越深。

當整個社會透過網路、手機讓人與人之間的聯繫更為便利,但是卻增加疏離感反而無法營造友誼,在互動當中反而顯出彼此的距離,長久以來我也為此傷痛,感謝主!當教會姊妹開發更多創新的福音聚會,比如說聖誕主題聚會、放風箏讓人們更想參加,而最近又因著團購,我只透過簡單邀請朋友買一包餅乾而彼此連結,放下心防,朋友不買也彼此聊天與支持,不然我能邀請甚麼呢?生活的距離讓彼此無法互相參與,而對方也無法表達關心,透過這次的團購活動融化了不少冷凍的心,無論在夫家或娘家的親戚都表達願意支持我的網路活動,就算覺得不想吃都決定訂購,與過去高價的傳銷銷售造成人際傷害重新修復,這是神所賜下又新又活的道路  阿門!

2017年9月29日 星期五

以賽亞書 29:9-14

【今日經文】以賽亞書 29:9-14https://goo.gl/acJGim
默想經文:
29:11 所有的默示,你們看如封住的書卷,人將這書卷交給識字的,說:「請念吧!」他說:「我不能念,因為是封住了。」
29:12 又將這書卷交給不識字的人,說:「請念吧!」他說:「我不識字。」

29:13 主說:因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。

【人將這書卷交給識字的,說:「請念吧!」他說:「我不能念,因為是封住了。」又將這書卷交給不識字的人,說:「請念吧!」他說:「我不識字。」】無論是識字或不識字都無法參透神的心意,因為我們與神的心離得太遠了,只把眼目定睛於人的吩咐與看法,我們需要單單定睛仰望神。
神把我們所需要知道的知識封住了,封住表示還存在著,就像是想要到銀行領錢卻忘記密碼了,想要到某個網路空間看訊息卻無法透過密碼的開啟而看見,而與神交通透過禱告,唯獨神能掌管我們的密碼,即使自己被世界的事物迷醉了,那最高掌控權的神還能夠開啟,就如很多網路區域的管理者擁有的密碼權限卻還有那創造開通者在控制這一切而隨時可收回密碼,神等待著我們悔改並且來到祂的面前尋求,阿門!

若是我們信靠神就需要把這一切控制的情慾放下,否則當神澆灌沉睡的靈就甚麼都不能做,若是神開通道路,條條大路通羅馬,不是哪位傳道或姊妹才能夠引領人到主前,這是人的吩咐,唯有信靠神透過禱告,與神親密交通才能取得那唯一的密碼,通往神所應許的美好境界,否則人生終究就像走迷宮一樣,到頭來又是撞牆此路不通,不斷重複著錯誤的道路,我們需要透過神的引領,神居於高位,我們行住坐臥都在神的掌管當中,每一根頭髮神都數過,我們需要這位宇宙創造者,阿門!

2017年9月28日 星期四

以賽亞書29:1-8

【今日經文】以賽亞書29:1-8https://goo.gl/5J35S2
默想經文:
29:1 唉!亞利伊勒,亞利伊勒,大衛安營的城,任憑你年上加年,節期照常周流。
29:2 我終必使亞利伊勒困難;她必悲傷哀號,我卻仍以她為亞利伊勒。
29:7 那時,攻擊亞利伊勒列國的群眾,就是一切攻擊亞利伊勒和她的保障,並使她困難的,必如夢景,如夜間的異象;
29:8 又必像飢餓的人夢中吃飯,醒了仍覺腹空;或像口渴的人夢中喝水,醒了仍覺發昏,心裡想喝。攻擊錫安山列國的群眾也必如此。

神的嘆息,神愛我們卻看著我們的過犯不得不懲罰,卻仍愛我們。
亞利伊勒的驕傲與自以為是的態度,無法進入神的應許與同在,他所做的事情就如微塵,激不起漣漪也無法成就,但是神仍然保護她,她的仇敵也像細塵,起不了作用。當亞利伊勒只想走自己的道路,就失去了神的祝福,就做夢一樣一切都只是虛幻,以為擁有了卻在醒來之後發現只是一場夢而已無法真實擁有。

生活應用:
亞利伊勒擁有神的愛卻不被祝福,也沒有支取神恩典的能力,就如父母愛自己的孩子,當孩子被別人欺負的時候會在第一個時間保護她,但是卻因著孩子所做錯的事情無法將所預備的禮物或祝福給出去,為的是要讓孩子知道自己的錯誤並且悔改,這種感覺好像是昨天line所發生的事情,發現我所發出的一切話語及圖案對方都無法讀取,我只是白白地做這一切事情,當朋友到我身旁毫無反應我才知道原來他根本就看不到我所發的line,而對方問我的事情我也無法表達我的情緒及話語。

這些朋友仍是朋友,卻無法互動,中間好像有某種問題存在著,被撒旦擋在當中無法處理問題,當我回到主裡尋求,我想起好幾年沒參加教會的禱告會,我就打電話給教會的姊妹約她一起參加禱告會,奇妙的她說她也正在為這事情向神禱告,當我們禱告會完之後,line就突然可以發文了,而且又一下清楚所有的問題與答案,很多時候我們只想自己解決問題,但是問題複雜的程度不是我們的理智可以了解更無法透過眼睛或耳來清楚明白的,唯有神透過各種奧妙的神蹟帶領我們發現與解決自己的問題,阿門!

2017年9月27日 星期三

以賽亞書28:23-29

【今日經文】以賽亞書28:23-29https://goo.gl/N4AvDt
默想經文:
28:26 因為他的 神教導他務農相宜,並且指教他。
28:27 原來打小茴香,不用尖利的器具,軋大茴香,也不用碌碡(原文是車輪;下同);但用杖打小茴香,用棍打大茴香。

28:28 做餅的糧食是用磨磨碎,因它不必常打;雖用碌碡和馬打散,卻不磨它。

28:29 這也是出於萬軍之耶和華他的謀略奇妙;他的智慧廣大。


主阿!祢是創造萬有的神,萬物的奧妙掌管在祢的手中,若是脫離你的教導與定律就自取毀滅與敗壞,就如茴香的做法不能傷到表皮,農作物都有適宜的時節與土地。求神教導我們用合宜的勸勉以免過重,傷害對方受傷更重卻得不著醫治;或者是過輕讓人如耳邊風,徒勞無功罷了!
主阿!你的道路是輕省的,在我們尚未明瞭之前就已經做對事情了,合宜的勸勉與過重的責備不同,精練的話語如同恰到好處的棍子,敲對合適的地方。使茴香成長與妙用是上帝,我們只要輕敲幾下避免傷及表皮,又須合適的壓力與溫度。,與上帝同工是輕省並處處合宜,總不做錯事,我們需要切切尋求主旨意。阿門!

p.s茴香種子的味道來自一種名叫「對異丙基甲苯(P-cymene)」的植物油。傷到種子的表皮,這種芳香的植物油就會揮發,很快地失去味道,現今這種植物油又稱為「茴香精油」。茴香精油在藥品、美容、清潔、食品添加上非常有用。人工有機合成是以甲苯與丙烯為原料,在250高溫、114個大氣壓下裂解,再佐以濃硫酸與催化劑去氧化,才能合成。但是小小的一顆茴香,在常溫(25)常壓(1大氣壓)下,就可以輕易地合成茴香精油。創造茴香的上帝,藉由茴香顯示,祂才是最偉大的化學家。(取自網路)

2017年9月26日 星期二

以賽亞書28:9-22

【今日經文】以賽亞書28:9-22https://goo.gl/dJQLYm
默想經文:
28:9 譏誚先知的說:他要將知識指教誰呢?要使誰明白傳言呢?是那剛斷奶離懷的嗎?
28:10 他竟命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,這裡一點,那裡一點。

28:11 先知說:不然,主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。

28:12 他曾對他們說:你們要使疲乏人得安息,這樣才得安息,才得舒暢,他們卻不肯聽。

當今日讀到這經文,不禁感受到先知的孤獨,先知敬畏主且見異象,希望引領人到主耶穌的寶座前敬拜與享受安息並且平安,但事實卻不如此,反而恥笑與冷淡。
想起昨天朋友介紹接觸到網路興盛的團購公司,去年被多家媒體報導翻轉購物交易的方式讓人眼睛一亮,當團購公司的經理鼓勵我也一起團購,我真懷疑自己的人脈及能力,我想起自己在line裡所得的回應常常冷淡,也許是大家覺得已讀就可以了,我覺得這樣的互動方式並不會帶來太好的回應,若是要做業務應該還是像我平常一樣透過電話拜訪即可。
昨天下午想說不然試一下好了,反正買一兩包餅乾很稀鬆平常,平常到超商或便利商店或商店也是要買,當我發出邀請的line,反應熱烈而且大家都有感,至少會回答我說不要,就算不要我都覺得很開心,至少有反應,與平常看到經文的態度差太多了,訂單接很多,現在還不斷有朋友下單,但是昨天忙一個下午與晚上的結果,只是開心,不是因為賺錢,昨天這樣忙碌只賺到友誼,如果照這樣忙碌的程度,廣告案已經賺很多了。

我只是心中的感觸良多,世人對於靈魂還不夠警醒,以為世界就是這樣、卻無法相信透過禱告可以改變一切,就如不信主的朋友還懂得line神的話語給我,有時覺得主內弟兄姊妹的冷淡態度讓我真是該為大家好好禱告,一句禱告的價值真不如一包餅乾阿,哈!仍然感謝主,讓我有團購的機會與大家有美好的連結。阿門!

2017年9月25日 星期一

以賽亞書28:1-8

【今日經文】以賽亞書28:1-8https://goo.gl/qgFmsS
默想經文:
28:3 以法蓮高傲的酒徒,他的冠冕必被踏在腳下。
28:4 那榮美將殘之花,就是在肥美谷山上的,必像夏令以前初熟的無花果;看見這果的就注意,一到手中就吞吃了。
28:7 就是這地的人也因酒搖搖晃晃,因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃,被酒所困,因濃酒東倒西歪。他們錯解默示,謬行審判。

「以法蓮高傲的酒徒」過去的指責與今日的警惕,人們因著地位、權勢或者心中的驕傲而貪婪,飲酒作樂導致恍惚不知所言所行,就如盛開的花朵不知花季將過不知為下一季的繁衍而預備,就如一個人的生命經歷過歷練、成長養成到如今的地步,這些經驗不容易應該不要白白浪費人生,只想炫耀與揮霍卻不知將自己隱藏與謙卑默默地為下一代做為準備反而就像剛成熟的少女(少男),讓人一見到就想要吞吃,年紀的成長沒有因此智慧增長反而徒增困擾讓世界所吞沒。
「祭司和先知因濃酒搖搖晃晃,被酒所困」本來祭司與先知的位份與工作是與神連結,以聖潔、公義、憐憫….神所賜的道路為業,卻被世界的情慾迷惑,沉醉於自己的地位、榮華、名聲….以致於無法見異象,無法為人們開啟天國的鑰匙反而糊塗,甚至錯解上帝的旨意與錯誤引導人們的方向。

主阿!祢是宇宙天地的創造者,所有一切都來自於祢,除祢以外別無所求,求主煉淨我心,開啟我的心眼與耳,讓我清淨的心得以與神連結,世界的繁華富貴非我所求,而上帝賜下給我的道路也求主顯明旨意,好讓我知道我所行的是上帝所喜悅的道路,求主賜下恩典又教導我不驕傲以免得罪祢,在我所行的每個道路與手頭所做的工都是榮神益人的好事工,不讓那虛榮繁華的世界讓我迷醉以致沉迷不清醒陷入黑暗的網羅,願我所說的每句話與思考的每件事都來自於神美善的旨意 當一切的困難臨到求主賜下喜樂並謙卑的心加添我的智慧,好讓這困境教導我並引導正確的人生方向。


奉主之名  阿門!

2017年9月24日 星期日

以賽亞書27:1-13

【今日經文】以賽亞書27:1-13https://goo.gl/naMvxW
今日默想:
27:3 耶和華是看守葡萄園的;我必時刻澆灌,晝夜看守,免得有人損害。
27:4 我心中不存忿怒。惟願荊棘蒺藜與我交戰,我就勇往直前,把它一同焚燒。

27:5 不然,讓它持住我的能力,使它與我和好,願它與我和好。

神的話語晝夜思想,當我在星期五向孩子們講大衛王的故事,因為時間倉促,在聚會後我在重複思想今天所講述的聖經故事是否有紮根在孩子們的心中還是徒勞無功而已!我就向著耶穌思想,求主讓我可以再把大衛王故事裡的精要向父母或孩子們講得更清楚明白,當我看到今日的經文,超級開心,對啊!大衛學習神的樣式與態度,就是這句我心中不存憤怒
神的僕人不存憤怒,當仇敵攻擊只有勇往直前,當掃羅的兒子約拿單與全百姓的心都向著大衛,掃羅就心中有忌妒與怨恨千方百計想要除掉大衛,掃羅的所言所行與心思意念離神甚遠,當時的大衛還是尊敬掃羅王並且把掃羅的兒子約拿單當成好朋友,當掃羅一次又一次地想要殺死大衛,而大衛雖然可以輕易地殺死掃羅,而大衛只是割去掃羅衣服的邊角或者從他帳篷偷走茅,藉此告訴掃羅要殺他的機會很多卻沒這麼做但是問掃羅為何千方百計要殺他(心中的忌妒與怨恨真是佔滿掃羅的心啊!),大衛並沒有與掃羅為敵,只想與他們和好。
從最後掃羅與約拿單被非利人殺死與大衛成為以色列王的結局,看出神的審判與應許,審判是神的事,而與人和好是我們的責任,大衛不因著自己的國王要殺死他而懷恨在心,就如約瑟雖然被自己親兄弟陷害卻還要安慰他們說,這一切道路是神所預備的,心中不要憂愁,更想起曾經讀過摩西的故事,當摩西沒有單單以神的旨意為中心而任由自己的意思發怒,也承受了一輩子不能進入應許之地的懲罰,卻將這美好的道路祝福的後世萬代,當我們依靠神之時,神就為我們奮戰到底耶和華是看守葡萄園的;我必時刻澆灌,晝夜看守,免得有人損害。阿門!


主阿!祢的道路何其美好,求主緊緊抓住我的心思意念,不讓世界的聲音迷惑我的心,讓我能時時定睛於主的旨意與教導,我所做的每件事都是行在主的旨意之中,並沒有自己的情慾參雜在當中,不看人的怒氣只願得神喜悅,不與人為敵,只求神的公義與憐憫降臨這地,做好與人和睦的工作,至於審判就交給神掌管,奉主之名  阿門!

2017年9月23日 星期六

以賽亞書26:8-21

【今日經文】以賽亞書26:8-21https://goo.gl/QMmLVB
默想經文:
26:12 耶和華啊,你必派定我們得平安,因為我們所做的事都是你給我們成就的。
26:20 我的百姓啊,你們要來進入內室,關上門,隱藏片時,等到忿怒過去。

堅定信仰與信靠,來自於內心的讚美與告白耶和華啊,你必派定我們得平安,因為我們所做的事都是你給我們成就的。。這來自於內心真誠的告白不是在於我們如何勉強地宣告或是藉由教導而學習的樣式,而是這位創造宇宙天地的主,祂所成就的讓我們讚嘆,不禁藉由口而發表內心的感動,阿門。
記得在前幾個星期的小組聚會,我們特別歡送姊妹到餐廳用餐,傳道夫妻先後來到,因為是新的牧區所以小組的成員對他們不太熟悉也有些好奇,先後問了傳道夫婦如何認識?交往與對於對方的想法,結果他們在不同的時間卻說出同樣的話語,就是都承認自己配不起對方,覺得與對方認識真是上帝帶領最好的對象,這種謙卑與順服與合一的態度讓我們在座的弟兄姊妹也來自於內心的感動與讚嘆,上帝真是創造奇妙神蹟的主。

我們曾經犯錯讓父母生氣,就如上帝因著我們的罪而憤怒,但是神擊打又成為遮蓋讓我們隱藏,只要我們有一點認罪並願意悔改的心上帝的心也會軟化,這件事讓我想起先生從來不打孩子,當我和先生談起對於孩子的管教問題,先生知道自己的脾氣與力氣,他從小就有一種不肯讓步的傲氣,小時候家境不好從國小就開始幫助父親做車床的工作又遇到被商家倒帳,到了高中考上第一志願卻因著家中經濟而選擇半工半讀,最後選擇軍職以解決就業與家中困境及未來的方向,因著環境背景的衝突凡事錙銖必較,每天都要計較明天是否還活得下去為自己籌一碗飯的艱難,因此養成先生的個性雖然正直豪爽卻常常得罪人,在軍中的操練不僅有超人的耐力更是力大無比,因此他不管如何生氣只想趕快逃離現場否則生氣起來小孩禁不起他的怒氣,我想起先生不論如何頑耿,但是愛孩子的心之下還是想要保護孩子,就如這句話的意思的百姓啊,你們要來進入內室,關上門,隱藏片時,等到忿怒過去。,上帝的憤怒會過去,終究以慈愛相待啊!阿門。

2017年9月22日 星期五

以賽亞書26:1-7

【今日經文】以賽亞書26:1-7https://goo.gl/B4A6Vg
默想經文:
26:3 堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。
26:4 你們當倚靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。

「堅心倚賴」就如孩子相信母親總是不顧周遭的危險,當我看到孩子爬到高處自己又下不來,就高喊媽媽來幫我,當我展開雙手他就直接往我身上跳,我心裡想著如果沒有接住真是危險,但是孩子的相信加強了我的勇氣,只要孩子願意倚賴我,我會保護孩子到底,上帝的愛就如母親的愛如此堅定與確信。
當我聽到撒督牧師講道當中的一段話,深深打動我的心,他說曾經有一次講道中,突然有一對母子,調皮的孩子拿出槍往母親發射,而且很近距離,母親很神奇地閃避了子彈,但是眾人都驚呼,母親說了一句感謝主”!牧師問母親說剛剛你的孩子拿槍向你射發,你的心情如何?”母親說他是我的孩子,我愛他,這是母親的愛,上帝就像這樣愛我們,無論我們做錯了多少事情,即便短暫的怒氣卻轉眼消失,這是永恆的應許與愛。阿門!

生活應用:
我只要過度疲累或暈車、高山或暈機都會頭痛欲裂,所以很怕出遠門,每次出外旅遊在路途中暈車就發誓以後再也不去了,難過至極,記得之前到以色列經歷深度醫治,幫我禱告的牧師透過禱告預言與看異象,牧師在靈裡深深感動說我需要休息,常常需要休息,其實我不是一個做苦力的人,我的生活也不需要我過度勞累,這前兩天也頭疼無法動彈,參加晨禱祭壇後就聽著youtube敬拜與休息,上帝要我休息,其實我是靈裡勞累,對於屬靈的負擔過度憂慮,前幾天到殯儀館完之後回家就很累,聽到周遭朋友要到媽祖廟拜拜也讓我很累,長久以來有參與教會活動她還是放不下廟裡拜拜祈求,我真不曉得周遭的事物會讓我如此疲累。

我也需要主內弟兄姊妹為我禱告,突破對於屬靈的憂慮,遇到拜拜或一些事物會讓我頭痛與疲累,當我過去聽到一些姊妹說這樣會頭暈,我就心裡想笑覺得矯枉過正、離譜至極,但是現在我有這種症狀,就如我現在帶孩子,就會憂心,以前看到母親放不下孩子我心裡就想說誇張,我們需要更多體恤別人的心腸,不能單單用自己的角度去看別人,就如耶穌體貼我們賜下安慰與寬恕並不強逼。阿門!

2017年9月21日 星期四

以賽亞書25:1-12

【今日經文】以賽亞書25:1-12https://goo.gl/ePYxyV
默想經文:
25:4 因為當強暴人催逼人的時候,如同暴風直吹牆壁,你就作貧窮人的保障,作困乏人急難中的保障,作躲暴風之處,作避炎熱的陰涼。
25:8 他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚,又除掉普天下他百姓的羞辱,因為這是耶和華說的。
25:9 到那日,人必說:「看哪,這是我們的 神;我們素來等候他,他必拯救我們。這是耶和華,我們素來等候他,我們必因他的救恩歡喜快樂。」

當我們忍耐等候主,神的拯救終將來到,贏得最後的勝利並歡喜快樂。若隨著自己的情慾用血氣爭戰,終將敗落並被人遺忘有如塵埃。這樣的死不如為福音而死還有價值~~
今晨上帝要我避免三爭,這是我生命中的堅固營壘,需要禱告求挪去--爭權奪利、爭鋒相對、爭風吃醋,因為這都是為自己爭,憑著血氣而爭,無論得到與否最後招致結果就是一敗塗地,我們要學習耶穌堅忍與溫柔慈悲、謙卑卻不畏懼強權的態度,在世界才能站立得穩,當強暴人逼迫之時,只要呼喚主名,用主所教導的道路堅持到底,要爭要為主而爭,就是為國爭光,這國乃是神的榮耀國度,阿門!

生活應用:
生活充滿逼迫,不需要戰爭或災難的臨到,有時甚至家人的態度或朋友的逼迫都讓人很難忍受,每天要帶著兒子出門我就有極大的壓力,想想自己從小到大總是謙卑有禮、循規蹈矩,小時候耳邊總是聽到大人對父母稱讚著說,你的小孩好乖、好可愛!但是我的兒子卻到處調皮搗蛋,不願意融入團體,都要幼兒園或教會的老師找我談一下兒子的問題,每次被檢討這個問題我就一陣羞愧,不知如何是好,對我而言帶著兒子出門真是逼迫啊!

我需要等候主,耐心等待神的教導,每天觀察兒子的態度再尋求改變,當我找出兒子的性格優缺點,再循循善誘,本來棘手的問題就輕而易舉,上帝把兒子交在我的手中,就如將羊群趕入羊圈要我管理,不能漠視這個責任,當兒子早上喊著不想去上學,我就先帶他去吃早餐逛公園再繞到幼兒園,他不想太早回家,我就讓幼兒園直接托育,讓他與一些其他的孩子在辦公室聽聽故事或遊玩,時間是人在規定的,在他幼小的觀念中沒有這樣的時間概念,需要慢慢學習與這個世界融合,不再以爭鋒相對的態度對孩子,這是上帝擊碎我的第一個營壘,阿門!

2017年9月20日 星期三

以賽亞書24:14-23

【今日經文】以賽亞書24:14-23https://goo.gl/MLNFfN
默想經文:
24:14 這些人要高聲歡呼;他們為耶和華的威嚴,從海那裡揚起聲來。
24:15 因此,你們要在東方榮耀耶和華,在眾海島榮耀耶和華以色列 神的名。

先知以賽亞的預言「這些人要高聲歡呼;他們為耶和華的威嚴,從海那裡揚起聲來。
根據猶太傳統,今年到了5777年,是從神造亞當開始算起。現在五千多年過後,已進入眾海島的日子。現在我們在眾海島上面,會有很大的復興臨到,而我們的復興將帶動全地的復興。最後,神在耶路撒冷是有榮耀的。
想起我去先見文化節所參加的特會,台上的長老分享說台灣像是上帝的眼淚,融合不同的文化,上帝原來創造福爾摩沙成為一個逃城,讓不同時代、不同族群來到台灣,透過融合、透過合一,開啟台灣的命定,台灣成為一把鑰匙成就華人的命定,就好像上帝的寶座中四活物的形象:鷹、獅、牛、人。
今天又是吹角節,並且有在輪船上繞行台灣的禱告活動,無論是上船的或是在本地的都為這個代禱行列禱告,為台灣的復興、世界的和平與翻轉而禱告,為眾族群的合一而禱告,使徒行傳1726所說「預先定準他們的年限和所住的疆界」,上帝要我們在這當中來尋求祂。當他們尋求神時候,神說我安排這些不同的人在島上是有我特別的目的,不是彼此互相仇恨、彼此互相傷害,而是讓你們認識台灣的獨特性,台灣的命定唯有透過合一、一同尋求、彼此幫助和成全,才能一同開啟台灣的命定。讓我們跟隨著眾長老與屬靈長輩們的感動一起同心合一地禱告吧!

「航海的和海中所有的,海島和其上的居民,都當向耶和華唱新歌,從地極讚美他。...他們當將榮耀歸給耶和華,在海島中傳揚他的頌讚。」(以賽亞書42:10, 12

我宣告台灣是在東方榮耀耶和華的島嶼國家!是一個頌讚、讚美耶和華聖名的國家!阿門!

2017年9月19日 星期二

以賽亞書24:1-13

【今日經文】以賽亞書24:1-13https://goo.gl/qmFRRX
默想心得:
當我看著今日的經文,不禁感嘆過去所發生的與先知所預言的,人們不斷在錯誤之中悔悟又不斷地犯錯,神就這樣審判著、寬恕著,有嚴厲更有憐憫慈悲。
當神的審判來到,甚至連生活所依存的工作都被奪去、土地被翻騰好像地震與土石流、海嘯;世上有錢有勢的人都降為卑賤、人們只剩感嘆與悲哀。

◎經商買賣與工作的敗落
24:2 那時百姓怎樣,祭司也怎樣;僕人怎樣,主人也怎樣;婢女怎樣,主母也怎樣;買物的怎樣,賣物的也怎樣;放債的怎樣,借債的也怎樣;取利的怎樣,出利的也怎樣。

◎有權勢與做官的敗落
24:4 地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘;地上居高位的人也敗落了。

◎世上再也沒有歡樂
24:11 在街上因酒有悲歎的聲音;一切喜樂變為昏暗;地上的歡樂歸於無有。

◎人們只剩悲嘆
24:13 在地上的萬民中,必像打過的橄欖樹,又像已摘的葡萄所剩無幾。


我們需要克服己心,放下對於世界金錢、權勢、土地的依賴,將眼目定睛於神的道路與教導,我們互相影響著,不能再獨善其身過著自以為義的生活,我們不去影響社會就會讓社會牽連我們,羅馬不是一天造成的,經濟恐慌、土石流、戰爭這些看似不可抗拒的因素,需要每個人盡自己的一分心力去維繫,將神的道傳揚出去,當我們親嘗主恩的滋味的同時也要看雇那些軟弱與需要幫助的人,神看我們都是好的,無論此時此刻我們身處何處或正在經歷的苦難,我們需要互相提攜而不是爭競與取巧,短暫的利益卻帶來無窮的禍患,讓神的道常存心中,神的衡量與砝碼在行為的前端成為標竿才不致於敗落,阿門!

2017年9月18日 星期一

賽23:1-18


9.18晨禱進度 23:1-18https://goo.gl/6MsMer

今天特別需要更多地靜默思想以賽亞書關於23章第一至十八節之中所說的一切,當我看著今天經文當中的字句所包含的字義及歷史涵義,我看見以賽亞書當中神對於泰爾的審判及泰爾悔改之後的恩典,就如以下的經文:
是萬軍之耶和華所定的!為要污辱一切高傲的榮耀,使地上一切的尊貴人被藐視。七十年後,耶和華必眷顧泰爾(推羅),她就仍得利息(原文是雇價;下同),與地上的萬國交易(原文是行淫)。她的貨財和利息要歸耶和華為聖,必不積攢存留;因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得,使他們吃飽,穿耐久的衣服。(23:9;17-18)
我要為這悔改而得的恩典感謝讚美主,一如往常地默想與分享,而這一層次的QT,神並不滿足,神要我找出這段經文背後的歷史背景與字句中的涵義,長久以來的QT只停留在理解經文的意義及對於我生命的煉淨與教導,但是今日神更深地帶領我從歷史意義去讓自己及別人理解神所要闡述的一切旨意,阿門!

此時的泰爾是相當富強的國家,西元前700-640年,猶大王希西家和他的兒子瑪拿希執政時,正是兩大勢力互相對抗的時代:亞述勢力強大,如日中天,便和剛興起不久的埃及25王朝對上。推羅和西頓就是兩強爭霸下的犧牲品。
 
《『23:3 在大水之上,西曷的糧食、尼羅河的莊稼是泰爾的進項;
她作列國的大碼頭。
「西曷」,應該是尼羅河的支流,以及附近的農產品都是泰爾的所得與收益,
泰爾是附近各國買賣的商場並且因此獲益。
 
《『23:1 論泰爾的默示:他施的船隻都要哀號;因為泰爾變為荒場,
甚至沒有房屋,沒有可進之路。這消息是從基提地得來的。

23:4 西頓哪,你當慚愧;因為大海說,就是海中的保障說:我沒有劬勞,
也沒有生產,沒有養育男子,也沒有撫養童女。

23:5 這風聲傳到埃及;埃及人為泰爾的風聲極其疼痛。

23:6 泰爾人哪,你們當過到他施去;沿海的居民哪,你們都當哀號。
23:7 這是你們歡樂的城,從上古而有的嗎?其中的居民往遠方寄居。
「他施」一般認為是指「西班牙」,能夠航行到他施的船隻,這是一種古代的大型
商船。「沒有可進之路」道路被毀壞無法前進。「基提」位此島是腓尼基國王的
避難處,本來推羅和西頓的商業活動彷彿為大海帶來許多兒女,但如今商業活動
停止,大海像沒有兒女一樣。推羅人逃難到其他地方去,這是在當時的千年古城
從來沒有發生過的事情。》

《『23:8 泰爾本是賜冠冕的。她的商家是王子;她的買賣人是世上的
尊貴人。遭遇如此是誰定的呢?
23:10 他施的民(原文是女)哪,可以流行你的地,好像尼羅河;不再
有腰帶拘緊你。
泰爾毀滅背後的原因是上帝要處罰高傲者。「賜冠冕的」表示泰爾的財富可以影
響元首的任命甚至影響列國。本是統治者,但如今卻沒有船隻要經過此地,其他
國也不需受泰爾的約束。以往他施受到泰爾的控制,但是泰爾政權既然被摧毀,
他施就得以自由了。》
 
《『23:13 (看哪,迦勒底人之地向來沒有這民,這國是亞述人為住曠野
的人所立的。現在他們建築戍樓,拆毀泰爾的宮殿,使她成為荒涼。)
 23:13 的意思是要腓尼基人看看巴比倫人(迦勒底人)的下場,他們的遭遇如何
,未來腓尼基人的遭遇也會一樣。此處也明顯的指出以賽亞預言中將會毀滅推羅的,
就是亞述人。西拿基立於西元前六八九年攻陷巴比倫,以及放逐默羅達巴拉但。》

《『23:14 他施的船隻都要哀號,因為你們的保障變為荒場。
23:15 到那時,泰爾必被忘記七十年,照著一王的年日。七十年後,泰爾

的景況必像妓女所唱的歌:
23:16 你這被忘記的妓女啊,拿琴周流城內,巧彈多唱,使人再想念你。

23:17 七十年後,耶和華必眷顧泰爾,她就仍得利息(原文是雇價;下同)

,與地上的萬國交易(原文是行淫)。
23:18 她的貨財和利息要歸耶和華為聖,必不積攢存留;因為她的貨財必為

住在耶和華面前的人所得,使他們吃飽,穿耐久的衣服。
預言七十年後推羅將會復興。本來泰爾能夠成為他施的保障(海上的堡壘),但是有
七十年的時間被人忘記,「七十年」:大概由西拿基立(西元前701年)到亞述滅亡
(約西元前630年)這段期間。
但耶和華在審判之後仍然眷顧泰爾,他所買賣的仍然能夠獲益,泰爾所得的收益要歸
為耶和華為聖,因為在主裡得享飽足與福分,就如所穿的衣服出眾與精緻並不羞愧。阿門!
 

今日當我順服於聖靈的引領,把經文的道理從自我領受的生命調整再度轉化成能夠改變
人心的話語,內心不禁更多地尊敬那些講台上的牧師或傳道的弟兄姊妹,要把聖經的道
理傳達到人心改變並且正確無誤地讓人理解進而調整生命,真是一件不容易的工作啊!
阿門。我們應該好好幫站在台上的傳道禱告,求主將智慧能力及神的話語透過講台上的
牧者及傳道觸摸到聽道者的心中,並且求主引領台上被神使用的僕人都能切切尋求主的
旨意,用完全順服的心態擺上而不帶著自己從情慾而來或世界所沾染的血氣,成為主所
合用及聖潔的器皿,也更多提醒弟兄姊妹的心,每篇道真是得來不易阿,願弟兄姊妹每
次都能帶著渴慕、誠心喜悅的心來到當中領受神的話語,阿門!

2017年9月17日 星期日

以賽亞書22:15-25

【今日經文】以賽亞書22:15-25https://goo.gl/mto4in
默想經文:
22:15 萬軍之耶和華這樣說:「你去見掌銀庫的,就是家宰舍伯那,對他說:
22:16 『你在這裡做甚麼呢?有甚麼人竟在這裡鑿墳墓,就是在高處為自己鑿墳墓,在磐石中為自己鑿出安身之所?
22:19 我必趕逐你離開官職;你必從你的原位撤下。』
22:25 萬軍之耶和華說:當那日,釘在堅固處的釘子必壓斜,被砍斷落地;掛在其上的重擔必被剪斷。因為這是耶和華說的。」

今天的經文是對在希西家王執政時期腐敗的官員的指責,並預言了他們的下場。『到那日,我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來, 將你的外袍給他穿上,將你的腰帶給他繫緊,將你的政權交在他手中。他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。』舍伯那本是希西家王朝的第二號人物,但卻在國家危難之際,為自己的身後事不惜動用大量財力人力。
做官掌權者不為社會國家謀福利,就如我們領受了神的揀選與恩典卻不去幫助身旁的弟兄姊妹,只想著自己的享受,甚至多到只求開名車、住豪宅,這種想法與希西家王時代那些做官的類似為自己鑿墳墓不看世間的困苦只想自己的榮華富貴。那看似穩固的職務也終將被撤下與剪斷,我們需要警醒。

求主挪去與世界相比的心態,在世界沾染的情慾不知不覺在自己的心思意念當中,心中佔滿的情慾求主挪去,求主在自己的生命掌權與坐立為王,在我每一個微小的意念中都有神的旨意在當中指引,既然上帝將通往天國的鑰匙交到我們手中,這開啟鑰匙的權能又大又好,但是卻需要警醒不容世界的驕傲、狂妄以免失去斷開神的應許。這應許就是『我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開,無人能關;他關,無人能開。我必將他安穩,像釘子釘在堅固處;他必作為他父家榮耀的寶座。(22:22-23)』阿門!

2017年9月16日 星期六

以賽亞書22:1-14

【今日經文】以賽亞書22:1-14https://goo.gl/QmDziF
默想經文:
22:3 你所有的官長一同逃跑,都為弓箭手所捆綁。你中間一切被找到的都一同被捆綁;他們本是逃往遠方的。
22:4 所以我說:你們轉眼不看我,我要痛哭。不要因我眾民(原文是民女)的毀滅,就竭力安慰我。

22:5 因為主萬軍之耶和華使「異象谷」有潰亂、踐踏、煩擾的日子。城被攻破,哀聲達到山間。
22:13 誰知,人倒歡喜快樂,宰牛殺羊,吃肉喝酒,說:我們吃喝吧!因為明天要死了。

先知痛哭;眾人歡喜快樂,這是多麼諷刺的畫面。多少時候我們聽到講台上的屬靈長輩在大聲疾呼,而我們心中想的是甚麼呢?等一下中餐吃甚麼?要去哪邊玩?要和哪位美女交往曖昧一下…..
我們知道上帝開啟先知的眼與耳及口,讓先知能夠看見世界毀滅的景況,先知的心貼近耶穌,期待能夠透過傳講神的話語而改變人心,我們需要警醒並悔改,尤其已經親嘗主恩滋味的主內弟兄姊妹,也應當向先知學習,不斷地傳講神的道理忠於神所託的道路,不再被世界的誘惑迷亂。阿門!

生活應用:
感謝主賜下新心將我們的石心挪移,也求主更添加恩典在我的家人與朋友,當未信主的朋友傳聖經的道理分享給我,我也要大大地鼓勵與按讚!而不是只講我要要講的,或者只想要把朋友框在我期待他所參加的活動之中,當先生也期待著兒子在聚會活動之中性情的改變,先生也默默支持著小組的事工不再以攻擊的言語回應,這一切真是聖靈的工作而不是我能夠說能夠做的。阿門!
也求主賜下開放的心胸給主內的弟兄姊妹,不再把自己框架於某位牧師或教會之中,讓我們委身的生命得以成長與成全,我們當然要努力扎根於服事之中,但不應該因此受綑綁而限制了福音的道路與自己生命的成長,有時未信主與主內弟兄姊妹的撞擊深陷於某些事物的綑綁之中,我們需要更開放的心胸接納對方的需要與不足,有時真是主內的弟兄姊妹把人逼到寧願吃喝玩樂到死也不願多聽一句神的話語,想起昨天本來要帶領未信主的姊妹參加福音聚會,她覺得路途遙遠時間又不是用餐時間,天氣又很熱,我臨時聖靈感動當下就到附近科工館的餐廳用餐,也簡單介紹主內弟兄姊妹的熱情與良善,開啟下一次福音聚會的門與窗,以免善意的邀約變成逼迫造成阻擋福音之路。

當我們昨天又啟動兒童服事的馬達,每一家來到當中享受孩子們歡聚的快樂,消沉的心又獲得釋放,無論是從國外回來的或者是兩個月處於家務繁忙的父母都在這短短一個小時之中鬆脫了綑綁,在主裡有主的恩典、慈愛與祝福,來到當中好像被褓抱在主的懷裡享受父愛。阿門!

2017年9月15日 星期五

以賽亞書21:11-17

【今日經文】以賽亞書21:11-17https://goo.gl/W96JQh



默想經文:

21:11 論度瑪的默示:有人聲從西珥呼問我說:守望的啊,夜裡如何?守望的啊,夜裡如何?
21:12 守望的說:早晨將到,黑夜也來。你們若要問就可以問,可以回頭再來。



「守望的啊,夜裡如何?守望的啊,夜裡如何?
一種對於未來無法得知的焦慮,當人處於痛苦與黑暗之中往往很想知道到底要忍耐多久?

先知最美好的工作就是可以安慰與釋放人心卻不需要說謊,會經歷苦難是必然的,就如漫漫長夜讓人等待,這長夜就如經歷天災、人禍導致生活顛沛流離,但是早晨終將到來,早晨就如耶穌的拯救來到,讓人帶來希望與光明,耶穌的拯救不只一次,失落了一次又可再來一次,耶穌拯救我們到底。阿門!



生活應用:

今日的經文光照我傳福音的道路很漫長但是黑夜將過,早晨就如光明之子來到之時就帶來盼望,不可輕言放棄。

有時遇到某些景況或朋友,覺得再也沒有希望了,只想閉口也不想說不想做了,內心的渴慕漸漸失去,卻忘了黎明將過還有白日,耶穌都能這樣耐心等候著我們,我們怎能放棄任何可能的機會呢?

當我帶著這樣的信心,生活又重燃起火熱與希望,我不應將生活停滯於短暫的苦痛或美好,更該往前邁進無論是經歷苦難或折磨,總有早晨的陽光在迎接我。想起過去的一年我曾經經歷過牧師很忙,忙得無法關心生命與服事,總是忙著教會的事物,而我感到生命枯竭,遇到了晨禱祭壇的服事,真像是黑夜在轉換白日的黎明時刻讓人焦慮,後來又充滿希望。如今牧師經過調整又到了新的教會,牧師在過去轉換的時刻我也感受到那焦慮與黑暗,如今也如晨光的來到讓人感到希望與信心,就如「你們若要問就可以問,可以回頭再來。」所有的服事還可重來一次。阿門!

2017年9月14日 星期四

以賽亞書21:1-10

   【今日經文】以賽亞書21:1-10https://goo.gl/RF7hGD
默想經文:
21:6 主對我如此說:你去設立守望的,使他將所看見的述說。

神賜給先知能見異象,希望能透過先知的述說來傳揚神的一切道理,如今神也賜下給我們這條道路,我們因著聖靈感動而帶領身旁的朋友及家人到主前領受恩典與祝福。
當以賽亞這位先知看見這慘烈的狀況—“論海旁曠野的默示:有仇敵從曠野,從可怕之地而來,好像南方的旋風,猛然掃過。令人悽慘的異象已默示於我。詭詐的行詭詐,毀滅的行毀滅。以攔哪,你要上去!米底亞啊,你要圍困!主說:我使一切歎息止住。所以,我滿腰疼痛;痛苦將我抓住,好像產難的婦人一樣。我疼痛甚至不能聽;我驚惶甚至不能看。(賽21:1-3)”
讓人不敢聽不敢看,當神顯現出一切的景象讓我們觀看之時,我們所抱持的是甚麼心態呢?是像看電影一樣的欣賞還是把這些影像存在心中換成為大家代禱的心?感謝主賜下這些超乎尋常的異象顯現在我們的眼前,我們需要更迫切地尋求主所要遵行的旨意,就如以賽亞這樣順服於主的旨意,不理會自己的榮辱,就算被世界輕看也不介意,讓我們成為堵住這世界破口的器皿吧!阿門!
   
生活應用:
當神賜給先知異象,比如教會或禱告祭壇..,我們總想能夠協助做些甚麼!但是過多的服事又好像打亂了原本的生活及服事,需要求主耶穌親自啟示與感動我們的心,否則心中的火熱不但達不到傳福音與宣教的效果反而造成身旁家人及朋友的負擔,我們需要警醒禱告尋求主的旨意,如果運用得好的卻會帶來很多福音的果效,比如說我長期以來有將福音傳給職場及身旁朋友,但是目前所處的教會或團體往往無法讓他們感動要加入,但是當神拓展我的道路讓我更多認識主內弟兄姊妹,傳福音的道路就更輕省了,朋友或家人因此喜愛到我們當中享受與聽道,求神賜下感動讓我們願意更多與主內弟兄姊妹接觸,開通我們的道路以免限制了或堵住了傳福音的路口,阿門!

                                                                                  

生活應用:

最近生活變化大,與主內的弟兄姊妹有更多的接觸,在夜深人靜之時不免省思自己所做是否合乎主的心意,生活的忙亂是否也打亂了自己原本的生活,在晨禱之時神親自安慰我,雖然我不是教會的牧者或者是團體的領袖,我總是在這些傳道人身旁幫忙與穿梭,而我所做的是多餘的或者是能夠實質地幫助他們。神讓我清楚地知道,這些先知們需要我的協助,若不是弟兄姊妹合一服事在當中,這些先知所領受的也是白費了,先知也需要我們同工,當他們領受異象成立守望代禱的祭壇,我們也需要委身於其中成就主工。阿!